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特写:新疆宗教人士斋月里的一天

2015年07月16日 16:13:15 来源: 新华网

  新华网乌鲁木齐7月16日电(记者符晓波)最近一个月是阿不都热合曼·尼牙孜一年中最忙碌的时候。16日清晨5点钟,他准时起床,洗漱完毕,赶在太阳升起前吃完早饭,然后开始一天的工作。

  阿不都热合曼是新疆乌鲁木齐白大寺的伊玛目(带领众人礼拜的领导者),6月18日进入伊斯兰教历斋月以来,他每天要工作十几个小时,为数千名当地穆斯林诵经、讲经,并为前来做礼拜的穆斯林服务。

  位于乌鲁木齐闹市区的白大寺已有80多年的历史。阿不都热合曼介绍,这里平日每天接待约1200名穆斯林,而斋月期间,每天前来做礼拜的穆斯林超过3000人,主麻日最多时能达到1万人。

  从每天清晨6点半的晨礼开始,阿不都热合曼将依次完成晨礼、晌礼、晡礼、昏礼和宵礼五次礼拜主持,一直忙碌到午夜。

  阿不都热合曼说,“一天5次礼拜,以及各种日常活动都是按照穆斯林的个人意愿进行,政府给了我们充分的保障和尊重。”斋月前夕,当地政府专门为当地宗教人士安排了体检,督查各个清真寺做好消防、卫生防疫工作。斋月期间,白大寺工作人员共有35人,大家分工有序,使斋月的各项工作稳步从容。

  在新疆,2万多座清真寺为1000多万穆斯林提供了斋月期间的宗教服务,保障各族穆斯林履行宗教仪式。

  昌吉回族自治州呼图壁县园户村镇三工湖村清真寺就建在村里,规模虽然不大,但杨杰依然严格履行作为清真寺阿訇应有的职责。

  清晨5点,不少人还在酣睡时,他便起身开始晨练。因为要斋戒,常年坚持锻炼的杨杰刻意减小了练习强度。

  5点半,小净后的杨杰走进清真寺准备主持一天中最早的晨礼。来此做礼拜的都是居住在附近的穆斯林,大约有四五十人。

  “我们为什么要做斋戒?要做礼拜?最基本的要求就是以此来反省自己、克制私欲、陶冶性情。伊斯兰教崇尚科学,反对错误、迷信、无知、暴力,如果不弄明白这一点,即便一天做五次礼拜,也是流于形式。”杨杰向来都用如此通俗生动的语言传播正信。

  临近11点,杨杰来到村上哈萨克族老人君思拜克家中。70多岁的君思拜克因为生病,已经有些日子没有到清真寺参加礼拜了。杨杰一直挂念着老人,特地前来嘱托:“你要安心养病。不能封斋,可以不封,伊斯兰教教法允许的,如果人岁数大了,生病了,可以不必封斋,也可以缓封,你放心。”君思拜克老人听了连连点头。

  探望完老人,杨杰回到清真寺,开始研读一本有关发展农家乐的书。今年,他想带领村里发展农家乐,拓宽村民增收的渠道。

  48岁的杨杰不仅精通宗教学识,能用通俗易懂的方式讲经,还积极与时代接轨,成为村里的致富带头人。他说,穆斯林的传统和现代文化并不冲突,传统的穆斯林也能享受现代生活。

  “事实证明,现如今没有手机能行吗?没有手机连阿訇都联系不上。”杨杰幽默地说。不久前,杨杰建立起了微信群,随时解决大家的疑问。

  22时30分许,太阳落山,在田地中忙碌的穆斯林陆续赶到了清真寺,杨杰和大家围坐一起开斋。

  此刻,阿不都热合曼正在乌鲁木齐的白大寺主持上千人的开斋礼。除了每日的五场礼拜,白大寺还为大量无法赶回家开斋的穆斯林准备了斋饭,一些居住在附近的穆斯林也义务送来一些点心和水果供大家分享。

  这一刻,一天的斋戒结束了,食物显得格外珍贵。

  23时许,新疆的夜幕降临,全疆各族穆斯林开始了一天中最后一次礼拜——宵礼。两天后,今年的斋月将结束,新疆穆斯林热闹而喜庆的开斋节(肉孜节)将如期而至。

【纠错】 [责任编辑: 黄锐 ]
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