札布让的北面，有一个名叫“鲁巴”的地方，今天仍然是札达县的一个乡。藏语中“鲁巴”意为“冶炼人”。

    传说古格王国时期这个地方素以精于冶炼与金银器制造而闻名，当年阿里三围以托林寺为主寺的下属24座寺院的金属佛像与法器，都由鲁巴铸造。据说鲁巴铸造的佛像用金、银、铜等不同的原料合炼而成，工艺精湛，通体全无接缝如自然形成，其价值甚至超过了纯金佛像。

    其中，最为神奇的还有一种名叫“古格银眼”的铜像，只有古格才能制作，更是被视为佛像中的精品，因为极少流传于世，所以尤为珍奇。长期以来，无人知晓其究竟为何物。

    直到1997年夏季，国家考古队在皮央遗址杜康大殿的考古发掘中，出土了一件精美的铜像，才终于揭开了“古格银眼”之谜。这尊头戴化佛宝冠、4臂各执法器、头生3眼的金黄色铜像银光闪闪，晶莹锃亮，这就是所谓“古格银眼”。

    透过“古格银眼”，我们似乎看到了古格王国时期的金属制造业是何等的精湛。

    古格王国遗址被列入全国重点文物保护单位后，国家先后多次投入巨额资金对其维护。今年，国家又立项批复了7000多万元资金，用于维护古格遗址。图为进入古格王国遗址的大门。蒋盖 摄

    干尸洞——古格帝国的最后遗迹。

    在古格都城遗址北面600多米远的一处断崖上，有一个阴森恐怖的“干尸洞”。据说这是古格王国灭亡后留下的最后遗迹。洞窟开凿在距地表近3米高的山沟崖壁上，洞口很小，宽0.8米，高仅l.2米。走进洞中，散乱的骨骼，让毛骨悚然。

    关于干尸洞内的尸体，据说是古格与拉达克争战时，古格国王不忍眼看着自己的百姓受累，于是与拉达克人达成城下之盟：同意投降，但不得伤害百姓！当古格国王和战士们放下武器之后，背信弃义的拉达克人却将他们全部押解至干尸洞前处以极刑，抛尸于洞内，并把所有被俘的古格子民掠往拉达克，将古格残酷灭国。

    这确是一个动人的故事，但干尸洞内发现的年轻女性的尸体，从考古学与民俗学的角度分析，似乎这又是一种有一定仪礼的葬式。究竟这些尸体是古格王国时期的，还是古格王国以后的？他们的身份是贵族、战士，还是一般的平民？

    这种集体置尸于洞内的丛葬，是当时的一种特殊的葬式，还是一种惩罚性的手段？这都是古格王国的不解之谜。

    古格壁画是古格艺术的精品，虽然他们已经沉睡了几个世纪，如今依然光彩照人。这些壁画包括佛教故事、神话传说以及当时古格人的生产、生活场面等等，内容十分丰富。

    透过这些绚丽斑斓的图画，人们不难窥视到昔日古格王朝的政治经济活动以及文化风情，从中去追寻古格兴盛与消亡的历史。

    悲哉古格

    古格王国最神秘的地方在于，拥有如此成熟、灿烂文化的王国是如何在一夜之间突然彻底消失的。

    在其后的几个世纪，人类几乎不知其存在，没有人类活动去破坏它的建筑和街道，修正它的文字和宗教，篡改它的壁画和艺术风格。它甚至保留着遭到毁灭的现场。唯一不能够了解的，就是这一切是如何发生的。

    望眼前满目凄凉，千古沧桑，一个兴起于十世纪，演出了七百年灿烂历史政剧，经历过十六位世袭国王，拥有过十万人之众的庞然大国竟然会消失得这样突然？当年的十万之众为什么会无影无踪？这对我们确实是一个充满诱惑的千古之谜。

    少量的历史典刊，残缺并且相互矛盾的记载，不仅没能揭开古格王国神秘的面纱，反而更增加了它的神秘感。

    古老的古格，像是一座巨大的迷宫，将西藏西部众多的秘密深锁其中。

    有史料记载，古格王国的覆灭缘于战争。

    古格王国的居民都是虔诚的藏传佛教徒。后来，葡萄牙人到了印度果阿，又从果阿来到札达的古格王国。葡萄牙传教士首先说服了王后，接着说服国王改信天主教。正在这个时候，不幸的事情发生了，寺院的喇嘛偷偷和克什米尔人取得了联系，克什米尔人打了进来，与喇嘛们里应外合，古格王国就这样被推翻了。

    从记载和考察的结果上看，战争造成的屠杀和掠夺并不足以毁灭古格文明。可事实上，硝烟散尽的古格王国却迅速沦为一座庞大的废墟。

    也有人说除了战争以外札达地理环境的迅速恶化是主要的原因。的确，现在古格遗址一带沙漠化程度十分严重，当年能养活10万之众的绿洲，今天已所剩无几。但是问题还是那10万人去那里了，如果是迁徙走了就一定会有后裔知道其历史。另外还有很多猜测，诸如天灾、瘟疫等，但都不足以使得繁荣富强的文明突然间完全彻底消失，而且没有留下任何有说服力的证据。

    古格王朝的消逝至今仍是个不解之迷。

    古格王朝的消逝固然悲壮，然而，长期以来，古格遗址面临的自然摧残和人为破坏，更为悲壮！

    据史料记载，古格王朝是吐蕃王国末代国王朗达玛重孙德祖贡在公元846年建立的。到十七世纪中叶拉达克人灭了古格王朝以后，为防古格人东山再起，便毁坏了城堡。从此，这座无与伦比的古城堡成了残垣断壁。

    1961年，国务院将古格王国遗址作为第一批公布的全国重点文物保护单位之一列入保护和维修计划。可是，在“文革”中，古格遗址也和国内其它受破坏的历史文物一样，非但没有得到任何保护，反而遭到新的破坏。

请看古格遗址濒于坍塌边缘时的残相：

    王宫大殿城楼上的地下窑洞式配套王宫（冬宫）共有10多间宫室，是古格早期建筑。由于宫室道口常年暴露在外，大量淤泥冲入室内，宫室壁画和顶部受潮而下塌；

    护法神殿内外被脏物堵塞，夏季不能排水而臭气熏天，整个殿堂没有门窗，里面造像只剩残缺不全的肢体；

    位于山顶中央的坛城殿风雨侵蚀，险象环生；

    位于城堡下部冲积坡上的度母殿，风吹雨淋而使墙体严重破裂，梁柱倾斜，不剩一门一窗。

    土山半坡上的红庙、白庙等不少建筑亦处于倒塌的危险之中。

    啊！古格遗址惨遭着来自多方面的破坏，难道你悲壮的生命要就此停息吗？

    对来西藏旅游的人来说，不到古格王国遗址游览，感受她的神秘与壮观是一种遗憾。图为一批来自内地的游客在古格王国遗址前合影留念。蒋盖 摄    

    幸哉古格

    不，有中国共产党的领导，有改革开放的春风，在社会主义祖国大家庭中，古格遗址不会永遭磨难。

    1985年6月中旬，自治区文物管理委员会组织有文物出版社、四川大学、故宫博物院等6个单位参加的综合考察队，对古格城堡遗址第一次进行全面、系统、科学的考察。

    这个考察队从文物考古、建筑、美术和摄影纪录等方面全方位考察。从此把保护和维修古格王国遗址这一国家级重点文物保护单位的任务提到议事日程。

    国家文物局、阿里地区行政公署和自治区文化厅在多次组织专人对古格遗址进行实地调查研究的基础上，决定于1988年对古格遗址进行六项重点抢救性维修。

    1987年底，国家文物局批拨巨款作为古格遗址的专项维修经费。自治区文化厅、自治区文管会与阿里地区行政公署正式签订了《关于阿里古格王国遗址维修工程的协议》。

    1988年初，自治区文管会派出一支由木匠、石匠、铁匠、雕刻师和画师以及民工共40 多人组成的古建维修队，浩浩荡荡地驶向阿里地区札达县。

    短短3个月，经过古建维修队和当地民工的奋力苦战，古格遗址部分重点古建筑重显雄伟气势。

    王宫殿冬宫入口处，修筑可防雨堵水设备，加固洞室壁画和顶部，清理里面淤泥和其它堆积物，洞室之间重新有了通畅的走廊。

    护法神殿房体局部恢复稳固，铲除殿内堆积物，修筑排水设备，安上新门新锁，挂上门帘，新修天窗。

    坛城殿从墙壁到顶部以及殿内木雕造型，都进行全面修复。

    红庙新修屋檐，白庙更换墙角，维修了这两个庙所有的柱子，庙堂按原样安装了新天花板，板上图案添了新颜色。

    度母殿砌垒新墙，梁柱按原样加固，安上门窗，新修石梯。为保存遗址内极其珍贵的壁画艺术，6月初，区文管会又派出一个临摹绘画组。古建维修队和临画组共同抢救古格王国遗址，展开了维修、抢救竞赛。古建维修队在完成以上六项重点抢救性维修项目外，还依据维修过程中新发现的问题，进行规定以外的修补。如，在保持原样基础上，修筑通道，更换台阶，修复经幢、门帘；修补夏宫宫顶，给轮回殿砌垒新墙等。

    千年古格重现雄伟！

    今年，国家又立项批复了7000多万元资金，用于对古格遗址的维修保护。