| 新衣新帽、饺子年糕……消费，可说是春节文化的有机组成部分。适度消费，不仅是放松身心的需要，符合过年过节的本义，更是理应保障的权利。而于社会，节庆消费也是活跃市场、拉动内需的重要抓手，2012年除夕至正月初六，全国重点零售和餐饮企业销售额就达到了4700亿元。不过，这样的短期爆发性消费背后，也有巨大的潜在浪费。成桌宴席，往往剩下大半，即便是西部地区的兰州，每天也有超过200吨饭菜成为垃圾；年货礼盒，包装愈加华丽，6两茶叶要用4斤重的盒子来装。正如专家所说，消费是权利，但浪费不是；消费花的是自己的钱，但浪费消耗的是社会资源。越是喜庆祥和，或许越需要谨记公民责任和义务，在理性消费中过个好年。 …[详细] |
| 在某种程度上，节庆消费的浪费，是商家的逐利冲动和顾客的面子消费共同作用的结果。一些商场趁着过年消费的高潮，整出种种口惠而实不至的促销活动，刺激人冲动消费；甚至是用过度包装提升商品档次，让价格也水涨船高。另一方面，不少人认为礼品就要包装豪华、请客就该满桌“剩宴”，否则丢面子、跌份儿。即便供销两旺，但很多人却也有共同的感受：年味儿越来越淡了。甚至，过度消费还催生出不堪重负的“恐归族”。面对不断变厚的红包、不断加码的宴席，更应呼吁理性消费，倡导勤俭健康的过节方式。 …[详细] |
| 实际上，商业社会中，消费与节庆的关系，总是“爱恨交织”。1874年，纽约梅西百货第一次在橱窗设置圣诞主题展品，从此，圣诞节也成了欧美的购物季。诚如“圣诞无购物运动”支持者所言：我们制造了太多，买了太多，又扔了太多。而通向商业社会的路上，中国在跑步前进。美国《华尔街日报》曾比较，2011年春节7天，中国人平均每天消费87.5亿美元，已经超过美国圣诞假日季每天75.7亿美元的消费纪录。一方面是农耕文化向都市文化的转变，一方面是消费主义浪潮的不断冲击，对于刚离开家、正富起来的国人，这样的节奏有些太快，甚至还没有找到合适的方法来过好流动时代、物质时代的春节。面对传统佳节，一种理性、科学、可持续的消费观亟待形成。 …[详细] |
| 消费观的迷思，也折射出我们时代的精神焦虑。在社会转型期，我们还没有完全调整好认知与心态，追求更体面生活的愿望，容易幻化为无节制的物质享受；对美好生活的向往，也容易寄望于过度的消费来实现。正是在这个意义上，我们可以从春节的过度消费中，发现社会价值重构的重要性和紧迫性。如何定义成功、如何对待财富、如何实现自我……时代的焦虑，呼唤更为多元的评价体系、更为公平的发展环境、更为健康的生活方式、更高层次的精神境界。以此，我们方能走出过度消费的迷思，实现人与社会的和谐发展。 …[详细] |
| 所谓“过年必备神器”，有让人看不懂的“内涵春联”，有手握冲锋枪的“霸气门神”，也有绿色环保的“创意烟花”，可谓是新意十足又创意十足。这些由年轻人动手制作或创作的春节“新意思”，非但不会损坏春节的传统文化和习俗，而且给春节增添了无限的新意和惊喜，给人以眼前一亮的感觉。这些春节“新意思”更大的意义还在于增加了传统节日对年轻人的吸引力和凝聚力。现在几乎每到过年的时候，都有年轻人感叹“年味”越来越淡了。年味淡的一个重要原因，是以求新求奇为天性的年轻人，已经有些厌烦了过年时一些老套的做法。 …[详细] |
| “内涵春联”“霸气门神”“创意烟花”等的出现，让年轻人发现了传统春节的新“年味”。所谓过年的“年味”，终究是由人对年的关注，对和过年有关的各种活动的参与所创造出来的。对于年轻人而言，他们可能不热衷于拜年磕头放烟花这些传统的过年方式，但是当他们通过创作“内涵春联”，制作“创意烟花”的时候，也已经从中感受到了年味，创造出了年味。 …[详细] |
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