1919年7月20日，胡适先生在《每周评论》第31期上发表了《多研究些问题，少谈些主义》文章。文革中，在一些人眼里，胡适的"多研究些问题，少谈些主义"是反动的，横加批判。我们应当怎样看待？其实，那是望文生义。今天重新加以研究，很有必要。
    1、什么"主义"，胡适先生为什么说要少谈？
    首先胡适先生是针对"安福部王楫唐欲建民生主义研究会"，空谈"主义"，不去注意解决民生的具体问题。因此，大声疾呼"多研究些问题，少谈些主义"。
    其二，胡适先生由此发散出去，对"空谈主义、纸上的主义"，大声疾呼"危险"。
    其三，胡适先生举例，证明"主义"已变成高谈阔论的时髦词汇，如"社会主义"，而"过激主义"成为曹锟攻击胡适等的工具。
    其四，胡适先生文章的真正本意，是：读者不要误会我的意思。我并不劝人不研究一切学说和一切"主义"。。。。。。。但是我希望中国的舆论家，把一切"主义"摆在脑背后作参考资料，不要挂在嘴上作招牌，不要叫一知半解的人拾了这半生不熟的主义，去做口头禅。 " 主义"的大危险，就是能使人满足，自以为寻着了包医百病的"根本解决"，从此用不着费心力去研究这个那个具体问题的解决法了。
    李大钊先生围绕胡适的论题又加以比附。
    2、要正确评价早期的胡适先生。
    从本文可以窥见早期的胡适，文风锋利，注重现实，抨击官僚不留情面，文章严谨，说理透彻，令人信服。极左思潮对胡适本文的批判，脱离历史，望文生义，乱扣帽子，败坏了学术评论的基本原则。现在，应当恢复五四时代胡适的原貌，对他的贡献给予肯定。