这些木雕神像凝结了曾德衡一家几代人的心血。 罗旭摄
一个蒙蒙细雨的午后，年逾古稀的曾德衡亲自到澳门新马路街口为记者引路。身为国家级非物质文化遗产——澳门神像雕刻的代表性传承人，他家的老店已经在这条街边的一条巷子里经营了80多年。
新马路是澳门最繁华的街区，两旁全是年逾百年的西式古典建筑。2005年7月，这里作为“澳门历史城区”的一部分，被列入世界文化遗产名录。回归祖国后，澳门在实现经济跨越式发展的同时，对文化和历史的重视日益加强。曾德衡认为，申遗成功让澳门人通过来自世界的肯定提升了文化自我认同，大大增强了文化归属感。让曾德衡尤为自豪的是，他家传的“澳门神像雕刻”技艺，在回归后被列入“国家级非物质文化遗产”名录。
曾德衡的家族经营神像木器雕刻近百年，祖传至今的大昌佛像雕刻木器店已有逾八十年历史，成为澳门“寿命”最长的神像木器店。时至今日，神像雕刻业逐渐式微，但曾德衡却坚持认为未来仍有发展空间，他说：“中华传统文化的力量不可小觑，神像雕刻承载着澳门人的乡情与文化。”
曾德衡介绍，澳门的神像雕刻起源于渔民及民间的宗教信仰。澳门自开埠以来，捕鱼业在历史上担任着重要的经济角色。由于海上作业风险大，渔民多有信仰习俗，并在船上放置各种神像随船出海，以求化险为夷。作为见证一个时代信仰的行业，澳门木雕神像被澳门人保留下来。
从简单质朴的木偶到今天的大型佛像，澳门神像雕刻经历了不同的发展阶段，其中既有初期的摸索和探求，也有吸收、改良和创新。它既保存了本地神像雕刻工艺的优良传统，如古法漆艺、金箔工艺和传统佛像造型，又吸收了外地的造像设计和接合方法，并引入先进的生产工具，使产品由基本的“木雕公仔”发展到具有国际水平的贴金木雕佛像、佛具和重逾数十吨的妙法寺木雕大佛，这是澳门神像雕刻业艰苦经营、不懈努力所取得的骄人成就。
身为澳门神像雕刻第三代传承人，曾德衡表示从前做事“就是自己顾自己，没想到传承那么多的事情”，现在成为国家级非物质文化遗产传承人之后，他感到自己肩头多了一份责任，必须为澳门传统手工艺的保留和发扬做出力所能及的贡献。“我们已经有了第四代传人，这门技艺还要继续发展，一方面继承传统工艺，另一方面也要融入现代技术，做到传承和发展相结合。”曾德衡的侄子——从加拿大留学回来的曾健新，已经开始学习神像雕刻工艺，决心将家族事业发展壮大下去。
截至2013年底，除“澳门神像雕刻”外，澳门还有“粤剧”“凉茶制作技艺”“南音说唱”“澳门道教科仪音乐”和“鱼行醉龙节”入选国家级非物质文化遗产名录。其中，“粤剧”还于2009年入选人类非物质文化遗产名录。这些独具特色的非物质文化遗产，正以生机勃勃的状态，唤回人们对澳门悠久历史和独特文化的记忆。
“保护好传统技艺，有利于传承中华文化血脉，增强中华民族凝聚力，提高国家文化软实力。”曾德衡表示，“澳门是一个八面来风的文化交汇之地，神像雕刻等非物质文化遗产的传承，具有向世界展示中华文化的特殊意义，我辈不敢忘责。”
（本报记者 罗旭）
