“剩女”大战：女子不满催婚催生 举起菜刀桶向肚子
“唉回家又要被逼婚了”
反逼婚联盟的广告起源于过年时的一句抱怨，“唉回家又要被逼婚了”。
“传统的家族观念、社会观念，依然在给女性编织牢笼。”吴文说，26岁那年，周围的人好像约好了似的，一起向吴文发起进攻，就连小孩子都会突然窜到她面前，大眼睛忽闪忽闪地问：“姐，你怎么还没有男朋友呀？”
春节回家时，外婆老得有点神志不清了。她会突然望着吴文痛哭流涕：“你一定要早点结婚啊。”又转向吴文的妈妈，“你女儿是不是已经结婚了，没有告诉我？”然后重复了30遍这个问句。
“那一刻我感觉到心酸，外婆意识不清了，潜意识的东西都出来了。”这位在北京工作的白领说。
妈妈也开始“温柔地提醒”“积极地告知”，谁家又生了孩子。当在北京独居的吴文家中有东西坏了需要更换时，在中原老家的母亲总说，等成家了再换好的吧。“她潜意识里觉得，单身过的是不完美的日子，就得凑合着”。
在父母眼里，子女只身在一线城市打拼，能找到门当户对的另一半“靠靠”，生活没那么辛苦。
与吴文同在北京打拼的米果深有同感。中央美院本科毕业，在澳洲读完硕士的她选择回国工作，她在北京五环外的黑桥村租下工作室，接到活儿时几千几万进账，惨淡时几个月没有收入，从小衣食无忧的她学着怎么把“一块钱掰成3份花”。
家里的墙刷什么颜色、房间要挂什么画，米果认为，这可以听父母的。但一个人选择什么样的人生，完全是自己的自由。在决定对得起父母之前，她要先对得起自己。
起初，米果尝试把内心深处的想法说给父母听，但每次想要展现真实自我的时候，都会“弄得他们很伤心”。
爸妈气呼呼地指着她，“你为什么一定要跟家长对着干？”他们认为婚姻是对米果现在和衰老之后生活的保障。
“以传统观念看，我是挺不孝的女儿”，她握着纸巾，停了很长时间，“我活得挺随性的，自己开心最重要，让父母操心挺多。”
看到米果设计的反逼婚广告，妈妈一手给她众筹钱，一手戳着桌子，指责她大逆不道：“你做这种事情，小心被雷劈，过年时别让亲戚知道，会被骂死的！”
这样逼婚的桥段以不同的剧情，在众多家庭上演。新闻里，单身的姑娘被母亲逼问：“我养的狗都产崽了，你咋还单身？”还有大妈找婚恋网站为女儿“策划”一场偶遇，花了6.8万元。有父母好不容易被子女说通了，转天跟广场舞大妈一聊，焦虑又来了，回头又逼婚了。
“不是小孩子啦”“你一天不结婚，父亲就一天不死”“不要任性，可怜天下父母心”“真要找不到，是我们老两口的一块心病”。回家时，这些话连珠炮似的钻入单身男女的耳中。父母对于传宗接代的渴望、对子女安稳生活的担忧全部转化为催婚的令箭。
“一切信息都是条件，你发现一个人变成了贴着二维码的商品。”
被“打着爱的名义、裹着蜜糖”的令箭射中的吴文，一直在相亲的路上狂奔。
吴文有时奇怪父母那一代人眼里，女性始终要依靠“婚姻”这张长期饭票，而社会对于“饭票”的评价如此单一，几乎只与金钱相关。
为了让吴文尽早拿到“饭票”，家人开始给她介绍对象。吴文为此“面试”了30个相亲对象，始终想找到金钱之外，更吸引她的东西。
如果寻找结婚对象是一场精准的条件匹配，那么贴在吴文身上的标签有：北京户口、有房有车、工作稳定、名校硕士、身材匀称、皮肤白皙。
国产影视剧的套路里，这样28岁的单身女性，通常会在生日当晚，回到空无一人的公寓，点开灯，甩掉黑色高跟鞋，费劲巴拉地从背后拉下紧身裙的拉链，晃荡着高脚杯里的红酒，打开音响里忧伤的布鲁斯，哭丧着脸站在落地窗前，望着万家灯火默默流泪：“为什么我还是单身？”
吴文不再坐在家里等待踏着七彩祥云的意中人和骑着白马的王子，而是把每个周末都安排上相亲和约会。她家附近占地21万平方米的商圈，几乎每一处都留下过她约会的身影。
遇见“技术理工男”时，吴文正处于彷徨期，“不知道自己想要什么，就会听父母的话。”技术理工男属于父母眼里“条件”匹配的对象：名校毕业，央企工作，攒钱在北京买了房，父母有兄弟姐妹照料。于是，这个3年前就被吴文拒绝过的男生，在3年后又进入了她的视野中。
他们尝试约会，可男生太无趣了，90%的时间在聊工作。
吴文是那种喜欢看话剧、广泛阅读书籍的姑娘。有一次和另一个央企的相亲对象聊天，聊着聊着，她开始谈起央企改革、如何激活央企的创造力，对方一愣，没说几句话，回家就把她拉黑了，临别“遗言”：“我想找个简单点、轻松点的女孩。”
“可能是聊得有点深了”，吴文总结经验，“我发现第一次见面聊工作不太好，还是该聊聊爱好啊、家乡啊。”
可是这位技术理工男的爱好乏善可陈。爱情变成一道辩论题。吴文掰着手指头找理由说服自己：虽然技术理工男穿衣土、不注重形象建设、木讷、不会追女孩，但对自己一片痴心，“将来应该不会闹什么幺蛾子”。
但迷茫和不满全写在脸上，尤其是在某次口干舌燥、长途跋涉的约会之后。吴文不耐烦的表情“引爆”了技术理工男，他“蹭”一下子蹿起身，头也不回地走了，留下吴文一个人愣在餐馆。晚上，他找到吴文，要回了之前送的金利来钱包。后来，他又来道歉，但吴文坚决跟他拜拜了。
吴文的相亲经历像一本曲折的小说，有高潮也有低谷。当她与“条件”很好的海归相亲，望着对方麻利地卷起意大利面出神，脱口而出外国的牌子，自己的“优越感全没了”。
“在一次次甩与被甩中，变得越来越淡定。”吴文一边总结，一边脱下牛仔裤，换上裙子，摘掉眼镜，等待桌子另一端的甲乙丙丁。
最初，远在中原的亲戚们层层扒拉着为她介绍对象，甚至牵动了另一个城市的舅奶奶。舅奶奶以在公园收集各种信息为乐趣。掏出抬头印有国营单位名称的老式信纸，记录某某、年龄、收入、父母干嘛的、电话。有时还会在旁边批注，这个长相阳光，那个个子高。
“一切信息都是条件，你发现一个人变成了贴着二维码的商品。”吴文说。
她后来花了999元注册相亲网站，发现里面更像一个用标签搭起来的舞台，活生生的人浓缩成年龄、职业、收入，明码标价、骗子横行。现实社会人们对“成功”的单一标准和偏见折射在婚恋问题中，男性被搭讪的次数永远和收入成正比。
“老一辈人的焦虑是社会大环境造成的。”米果也看到了社会单一的价值取向，她希望社会可以更加多元，选择去当快递员也不会让家里感到掉价，“不要让钱成为唯一的标准”。
“剩女这个词本身就很糟糕”
更让吴文生气的是，社会不仅对金钱单一崇拜，还对“剩女”污名化。
一幅流传甚广的“剩女”漫画中，一位女性望着生日蛋糕，上面插着“27”的蜡烛正在融化。那位女性戴着宽边眼镜显示受过良好的教育；她面部扭曲地站在后面，身上结着蜘蛛网，四周是凌乱飞舞的钢笔和笔记本；窗外的屋顶上积着厚厚的白雪，烟囱里冒出的烟雾形成一个“囧”字，形似苦瓜脸。
这位女性活像查尔斯·狄更斯的小说《远大前程》里那位著名的老处女哈维辛小姐的年轻版，头顶上方的文字是：“我甚至觉得自己还没长大，可一不小心就成了‘剩女’。”
“‘剩女’本身是歧视性用语，社会仍然没有意识到这个用语的歧视性我觉得很糟糕。”媒体人萝贝贝说，她最近推送了一篇阅读量10万+的文章，题目叫《我为什么不爱看国产时装剧？因为再优秀的女主角都要被逼婚》。
“我希望社会拿掉有色眼镜。”她以娱乐圈为例，“单身女星如林心如、林志玲、舒淇等，会被媒体反复讨论是否结婚；身为黄金单身汉的男星就不会被关注这件事。”
47岁的王菲谈个恋爱就被批评，50岁的张曼玉说：“亚洲女人特别介意老这件事，但在法国就不会。”
“在匈牙利，只有12%的人选择结婚，所以结婚人群反倒是与众不同的。在北欧，单身都占人口的一半了，所以结婚的那一半是‘剩女’呢，还是未婚的一半是剩女呢？‘剩女’这个词本身就很糟糕。”李银河说。在北欧，婚姻状态甚至有同居一栏。同居并不受法律保护，可婚生子与非婚生子的权利一样。
但在遥远的亚洲，提出“反逼婚”3个字都是敏感的事情。米果此前为反逼婚广告设计的版本更为犀利：横眉冷对的蓝发姑娘胳膊高举过头顶，打了一个大×，上面写着4个大字：逼婚退散。T恤上的“逼婚”也被画了个红色的×。两旁写着“我的人生我做主，今年过节别逼婚”或是“尊重婚姻自主，逼婚即耍流氓”。
“大家都觉得逼婚像是怪兽，怎么打都打不死，希望这个符咒能‘piu’一下驱散怪兽。”米果说。
但它没有通过审查。北京的工商部门不允许第一版海报里出现“逼”字，理由是会让人联想到不文明用语。联盟成员们商量着索性改成“别催婚”，但依然没能通过，原因是“会造成不良影响”。
怎样才算“有良影响”？英国驻华大使馆采取了更温和的方式。他们在整个3月开展了一系列名为“做你自己”的活动，希望帮助女性挑战有关性别角色的刻板印象。
在宣传片里，联合国开发计划署副国别主任苪婉洁说，类似于“剩女”这类刻板印象是全世界女性都渴望摒弃的陈词滥调，无论是社会关于女性对婚姻，还是对子女，或者是其他刻板印象，都是她们希望打破的枷锁。
同样引起议论的还有“赫敏”的演讲。2014年7月7日，从《哈利·波特》里走出来的艾玛·沃特森被联合国妇女署任命为全球亲善大使，她关于性别平等的演讲在知乎上有6000多人标记了关注。
“男人和女人都可以敏感，男人和女人都可以强壮。是时候把性别理解为光谱，而不是南辕北辙的两派。”艾玛说。
吴文也有同感，“我们的社会如此发展，女性的受教育程度不断提高，但是社会并没有为女性提供一个尊重的、多元的、自由选择的环境。”
不存在“剩女”的英国，也曾经历过将终生未嫁的女性物化为“货架上卖不掉的商品”的时代，但如今，英国为了帮助逼婚受害者，外交部和内政部于2005年联合成立了“逼婚处”（Forced Marriage Unit），受保护对象主要是2000万左右的亚裔移民。英国内政部部长杰里米·布朗曾经公开表示：“强迫婚姻是一种毁灭形式的虐待，是我们当今社会绝对不可能接受的。”
