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【读史】摘不掉“伴食”帽子的宰相

2016年11月18日 09:22:07 来源: 凯风清韵

  唐玄宗开元初期,有一个叫卢怀慎的宰相,他自认为才能不如与他同朝为官的另一位叫姚崇的宰相,所以朝廷公务,事事都不拿主意,一概都推给姚崇去办理。


  二人同为宰相,本应相互辅助,各尽其能,不该事事推给别人,自己毫无作为。所以卢怀慎这么做,导致当时人们给他起了一个不太光彩的名称,说他是一位“伴食宰相”


  什么叫“伴食宰相”?说白了就是不干活、光陪着吃公家饭的。可有人不以为然,认为说卢怀慎“伴食宰相”是冤枉他了,想替卢怀慎摘掉这顶帽子。可是,卢怀慎这顶帽子还真不是那么容易摘掉的。


  (卢怀慎画像)


  卢怀慎和姚崇同朝为宰相,却事事都推给姚崇处理,宁愿自己落一个“伴食”的坏名声,是不是他真的愚钝无能?关于这一点,我们往下看看就知道了。


  有一次,姚崇家中有事,请了十几天的假,该处理的政务堆积如山。按说姚崇不在,卢怀慎有机会施展才能独自去处理了,可是卢怀慎面对堆积如山的政务,却是束手无策,哪件事都不能决断。他内心感到十分惶恐,赶紧向唐玄宗去谢罪,承认自己辜负了圣上的恩泽。唐玄宗对他还比较宽容,不但没有责备他,反而说了些宽慰他的话,等于是容忍了卢怀慎的“白吃饱儿”。


  (姚崇画像


  要说卢怀慎什么事都不干,倒也不是,他还真干了一件事,说起来却并不很光彩。


  开元四年,山东闹蝗灾,庄稼都被吃光。发生这样的事,老百姓不知道该怎么办,就用迷信的办法,烧香磕头,祈求神灵保佑,那怎么能管用。


  姚崇不迷信,他采用积极杀虫抗灾、焚烧掩埋的办法,杀死蝗虫共有十四万旦,有效制止了灾情。但此时的卢怀慎却说蝗虫是上天降下的灾祸,不是人力所能消除的,如果杀虫太多,还会有伤人和。


  于是,平时“白吃饱儿”的卢怀慎此时跳出来反对姚崇的灭蝗政策,让人们与蝗虫“和谐共处”。幸亏有姚崇据理力争、有力反驳,蝗灾得以制止,卢怀慎才不得不闭上了嘴。


  后世宋朝的司马光在《资治通鉴》中就曾极力为卢怀慎开脱。司马光用人强调的是德,他说衡量一个人的德与才之间,德为统帅,应该承认这是对的;但是他又说“苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人”,他说如果得不到圣人还不如得“愚人”,这就不对了。让愚人窃据高位,什么都不干,满朝大臣都是这样的“愚人”,岂不是误国误民。


  ▲司马光为卢怀慎辩解之一,是说卢怀慎不是那种“嫉妒捣乱”的“罪人”。


  按他说的,不能干事,充当同僚(一起做官),只是“爱身保禄(只求保全自己、享受俸禄)而从之,不顾国家之安危,是诚罪人也”,但是他又说“贤智用事,为其僚者,愚惑(愚昧,迷惑)以乱其志,专固(固执,擅权)以分其权,媢嫉(嫉妒)以毁其功,愎戾(执拗乖僻)以窃其名,是亦罪人也”。


  其实,卢怀慎不就是一个“不肖用事”,而“爱身保禄而从之”的“罪人”吗?如果按司马光说的,只要不对同时为相的姚崇“乱其志”、“分其权”、“毁其功”、“窃其名”就算是好的,那样的标准也未免太低了。


  (《资治通鉴》手稿

  ▲司马光为卢怀慎辩解之二,是说卢怀慎是“难得的清廉之相”。


  卢怀慎为官清廉是公认的,他从来不经营资产,还常常把所得俸禄随手散给亲友。虽然贵为宰相,其妻儿老小衣食却并不丰足。自己外出做主考官主持科考,那是多么风光的事,有人却看到他随身只是一个布袋而已。种种迹象表明,他确实是个清廉之人。


  这里还有一个故事。一次卢怀慎生病,宋璟丞相前去探视,发现卢怀慎的住处非常简陋,只有一领破席子,连门帘子都没有,风雨直往里灌,只好用破席子当帘子挂门上。卢怀慎留宋璟吃饭,桌子上也只有蒸豆和芹菜。


  可是,为官清廉,不贪污,这本来就是做官的起码要求。为官、当干部,就要干事,不干事白吃饱,不一样是官场的腐败吗?


  就像纪晓岚在《阅微草堂笔记》中“郑苏仙梦游冥府”故事所讽刺的,如果不贪钱就算是好官,真还不如弄一个木偶坐那里,不是清廉到连一碗水都不会喝吗?难道说木偶就算是清廉吗?


  再者说,真要是为官不清廉,甚或生活腐化,乃至有贪赃枉法行为,那就是触犯法律的罪过,应该受到法办了。


(剧照:《唐明皇》中的卢怀慎)

  ▲司马光为卢怀慎辩解之三,是说卢怀慎是“知人识才的伯乐”,“真心辅助为良人”,意指卢怀慎临终时还能举荐宋璟为相。


  但这又有一个疑问,卢怀慎既然早就知宋璟贤能,干嘛非等到咽气的时候才说出来?自己知道不如别人,干嘛不早点隐退,把宰相位子让出来呢?


  司马光为卢怀慎的种种辩解,是根据他“德者才之帅也”的观点,也不管是不是“愚人”;可是也许正因为司马光对卢怀慎这么一夸,影响会有多大,后代不知产生出多少当官不作为的“伴食”官员来。


  清代曾国藩就不赞成卢怀慎的居官不作为。他在于清道光二十九年四月十六日给他澄弟的一封《家书》中写道:“澄弟认为我升官得差,便说我是孝子贤孙,殊不知此非贤孝也。如以此为贤孝,那么李林甫、卢怀慎之流,何尝不是显赫一时的人物,岂不也可以称之为贤孝之人了吗?”


  李林甫是个口蜜腹剑的大奸臣,这大家都知道。至于卢怀慎,在曾国藩眼里也是不贤孝的,指的就是其虽有高官职位,吃着公家俸禄,却不能恪尽职守,实在是有负皇恩,也愧对父母,怎么称得起“贤孝”二字?


  如此看来,卢怀慎“伴食宰相”的这顶帽子,还真是摘不掉的。

  (来源:凯风清韵 作者:李泽田)

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