18世纪中法文化交流：盛世之间的对视（图）

　　法国工匠学习中国青花瓷制作的盘子

　　法国的一处中国式凉亭

　　18世纪中法之间的文化交流，是一次难得的中西文化碰撞交融的机遇。但在这双向文化交往中同时发生的“中学西被”和“西学东传”，在法国和中国却经历了不尽相同的历史境遇。在一定意义上可以说，这次文化交流的过程和结果，影响并决定了此后两国历史发展的不同方向。

　　法国是这场文化交往的主动者。在法国，耶稣会士铺天盖地关于中国的报道和研究，使得与中国有关的图书如雨后春笋。不仅中国的《诗经》《易经》《礼记》《书经》和《赵氏孤儿》等经典被翻译成法文，还有《中国通史》《大唐史纲》《中国兵法考》《中国音乐古今记》《乾隆帝御制盛京赋之法释》和《孔子传》等著述出版。中国的政治经济地理、风土人情文化、瓷器建筑丝绸等都在他们的研究出版之列。据统计，1687年至1773年，在华耶稣会士与汉学有关的著作有353种，其中，法国耶稣会士占作者人数的64%，作品总数的83%。

　　虽然“礼仪之争”让人们领教了东西方文化的隔阂与龃龉，但总体上说，传教士笔下的中华帝国充满光明。他们对中国的大量描述深深地感染了欧洲，引发并推动了席卷欧洲的“中国热”。一时间，欧洲劲吹中国风。不仅中国的茶叶、丝绸、瓷器、漆器、玉器、家具、园林建筑风格和戏剧艺术风靡欧洲，以至于“每家壁炉上都陈设着中国物品”，“中国趣味”造就了欧洲的洛可可艺术，连中国皇帝春耕开始时的祭祀大典，也被法国皇帝复制效仿。