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明代宜兴两宰相

   《明史·列传》中,载有两位担任过首辅(宰相)的宜兴人。一位是徐溥。
   徐溥(1428—1499),字时用、号谦斋。生于宜兴袱溪一个望族之家。27岁时考中榜眼。历任翰林院编修、左庶子、太常卿、礼部侍郎、礼部尚书、文渊阁大学士,弘治五年(1492),担任首辅。
   明代中叶以来,皇帝渐渐沉湎于游乐,权臣、阉宦弄权,结党营私,朝政日趋腐败,屡屡兴起大狱,对正直敢言的言官进行迫害。徐溥担任首辅时,前任宰相就曾数兴大狱,造成一些朝臣自危不安。徐溥为相后,采取安定做法,起复言官,力匡时弊。弘治帝朱祐樘迷信道教,徐溥与一些官员尽力劝谏。当时,有个叫李广的人迷惑朱祐樘说,如按照道家斋醮的作法,可使明王朝江山永保;服了道家烧炼的金丹,可以长生不死。朱祜樘对李广非常宠信。徐溥非常忧虑,与一些朝臣联名上书,劝阻朱祐樘。徐溥列举了一些帝王由于迷信致使朝纲失常、健康受损的事实,来拆穿李广的欺骗行为。他还用龙虎山上道观曾被毁弃旧事,提醒朱祐樘,斋醮连道家根基尚且不保,何能保大明江山。徐溥的谏劝终于使朱祐樘有所醒悟,将这个奸佞的李广杀了。
   徐溥为人比较宽厚,善于用人,对朝臣中敢于直言的官员更是予以重用,对一些有才但又有缺点的官员也能用其所长,教育他改正不足之处。他担任宰相12年,朝政平稳地施行。
   徐溥于弘治十二年(1499)九月十一日逝世。有《谦斋文集》、《文靖疏稿》遗世。
   明末,宜兴还出了一位宰相周延儒(1593—1643),字玉强,号挹斋。他是在农民起义的烽火燃烧神州大地,清兵频繁入侵,明朝面临危亡的时候坐上相位的。他人很聪明,又有才干。为相时任用了东林党人,废除了一些弊政,减轻了百姓的赋税,释放了一些因欠缴赋税而关押的民众,平反了一些冤狱,起用了因诬陷被废黜的官员,缓解了一点朝廷内外的矛盾,取得了一定政绩。周延儒致命的弱点是唯崇祯帝之命是从,在封建制度下虽然不得不如此,但他往往察言观色,曲意迎合,乃至在清兵入关,明朝大势已去时明知自己不懂军事而请命督师,督师后在强大的清兵面前未敢与战,后清兵因怕孤军深入加以天热暂且退却,他又虚报战功。加上他为人较贪、贿赂不拒。其手下人更肆无忌惮,用他的名义贪赃枉法。终因以上罪名,被崇祯帝勒令自杀。清初,修明史文人中多有恋明人士,认为周延儒对明亡有责,将他列入“佞臣”传中。