太湖仙岛

　　现代文豪郭沫若1958年来无锡，他在游览鼋头渚时，发出了“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”的赞美。从此，鼋头渚就被人们看成是太湖风景最佳所在。 鼋头渚是伸人太湖中的一脉青峰，犹如一只巨大的鼋头伸向碧波之中。明代状元无锡人孙继皋有这样的吟咏： 渚势欲吞吴，吴流归旧湖。 天浮一鼋出，山挟万龙趋。 浪急悬崖动，风颠系艇孤。 持竿堪此地，鱼钓本吾徒。 明、清以来，文人们在这里留下了众多的诗词和摩崖刻石。民初，先后在这一带建起了园林和寺庙，无锡解放后辟为公园。有澄澜堂、飞云阁、戊辰亭、广福寺、陶朱阁、太湖别墅、七十二峰山馆、光明亭、聂耳亭、花神庙、茹经堂、鹿顶迎晖、长春桥、万浪桥等景点建筑。有观赏樱花、菖蒲花、兰花等花卉的观赏林苑。 20世纪90年代中，又在鼋头渚对面太湖中的三山建成了太湖仙岛。 三山由太湖中大矶、小矶、东鸭、西鸭四个小岛屿组成，似断若连，前后参差。随着天气的变化，视角的不同，给人以不同景象。“四围腾黛浪，万顷泛金沤”，似浮似飘在碧波之中。我国古代神话中有海上蓬莱的描述，曾经引起千古人们的追求；海市蜃楼的景幻更令人对蓬莱的向往。太湖仙岛设计者和建设者基于三山的秀气、灵气，抓住了人们向往蓬莱的心理，按照书籍中有关神话的描述特别是道藏中对神仙的书写，以及民间一些传说，经过一年多时间，建成了一个富有灵气和仙气的神奇境界来。 由鼋头渚乘坐“神仙号”游轮，带着“忽闻海上有仙山”的遐想，飘浮着淼淼碧波，踏上了太湖仙岛。一座由龙、凤、祥云托起的白色牌楼，一面浮雕着“玉帝巡天回銮图”的巨大影壁，一座垂檐、长廊的会仙桥，一道耸入云天的天门，顿然使人们感到已进入神仙境界。 跨进天门，是一座六合台，台上是“手可摘星辰”的摘星亭。由六合台向右是神仙们居住的洞府——天都仙府。天都仙府是由殿、堂、楼、阁、廊、轩、台、榭等多种古典建筑形式组合成的建筑群。高低错落，气势非凡。仙府中有南极仙翁、关帝、妈祖、文昌、南斗、药王、财神等等诸多传说中的神仙。在天都仙府下，是月老祠，月老祠前有一座鸳鸯亭，是情人们最爱逗留的所在。 六合台向左是一条天街。著名的园林建筑专家、教授级高级建筑师李正采用了形式多样，体量小巧、色彩丰富，曲折有致的手法，层面上的变化非常丰富，有悬山、硬山、歇山、马头山墙，有马头山墙加圆弧形风火墙的，有半亭状的，有仿自北方的云杆头牌楼的。他将长城内外，大江南北曾经见到过的各地民族建筑形式，匠心独运地将它们巧妙的、有机融合到天街的建筑中，给人们一种奇异美的感觉。建筑构件也玲珑多姿，富有变化。连门窗都雕刻成仙桃、石榴、葫芦等多种形状。在建筑色彩的运用上，摆脱了传统的黑、灰、白为主的做法，大胆采用红、紫、兰、绿、黄等多种色彩。在组合上同样做到了雅而不俗、杂而不乱。整条街道由于采取曲折有致、高低有序的设计，给人们造成天街深、长的视觉。加上店面设计小而雅，招牌用字文而奇，货物出售精而美，整条天街具有相当的文化韵味。李正在街道中又特意设计了一组建筑：天香楼、仙游亭、天韵台和朝天阙，更显出这条街道气宇非凡，人间未见。“天韵台”是供演出小戏、武术、音乐用的，使天街更富有文化色彩。 白天街沿天路盘曲而上，越过一片瀑布，进入了神话中的天上主宰——玉皇大帝的灵霄宝殿。灵霄宫高33米，七层九檐，设计者寓以神话中33天，9重天的意境。灵霄宫高大、挺拔、巍峨，宫中端坐着巨大、庄重、威严的天帝神像。 灵霄宫上为圆形天台，台上置有宝鼎。 灵霄宫对面为王母府。王母府下为大觉湾，大觉湾塑有为数众多的神仙像和佛像。 灵霄宫下的山腹中也有神仙洞府。 太湖仙岛不仅让游人游览了神仙境界，而且使人们领略了道教文化。