江南状元——值得关注的历史人物群体
江南地区，自古钟灵毓秀，人文彬盛，历史文化积淀深厚。如果说，街巷、园林、书院、寺庙，构筑了地方历史文化的形，那末，彪炳史册的风流人物，则铸就了地方历史文化的魂。在群星璀灿的历史人物中，江南状元因人数众多而引起人们的关注。
状元的出现是同延续了1300多年的科举制度联系在一起的。科举制度是中国传统文化的一个重要组成部分。科举制有创立、发展、鼎盛、消亡的过程。随唐开始实行的科举制，取代了秦冯的乡举里选、魏晋南北朝的九品中正制，是个历史的进步，使大批庶族地主阶级的知识分子，通过科举进入官僚机构，大者登台阁，小者任郡县。但随着时间的推移，科举制的弊端日益显现。明清时期，科举制度已逐渐蜕变为禁锢思想、摧残人才的工具，从王安石到康有为等有识之士，纷纷对科举制展开无情而有力的抨击和鞭挞，顾炎武甚至说“八股之害，等于焚书。而败坏人才，有甚于咸阳之郊。”因此，科举制度1905年被废除，是历史的必然。今天，我们挖掘地方历史文化资源，修复像江南贡院、状元府等这样的古代建筑，决不是为科举制评功摆好，而是开发利用这些历史遗产，为创造和推进有中国特色的社会主义文化服务。
状元，是通过科举制并层层选拔出来的“精英”。江南地区（指江苏南部、安徽南部、浙江）自唐宋以来，经济繁荣，文化昌盛，社会安定，教育发达，因而进士状元辈出，明清时期江南状元独多。据统计，明代江南状元共31名，占全国状元总数的31%；清代江南状元共65名，占全国状元总数的56%。因此，苏州有一门三状元的盛事，又有因钱连中三元（解元、会元、状元）而建“三元坊”的故事，无锡也有“一榜九进士”、“六科三解元”的佳语。江南状元，大多不仅善诗文，而且工书画，出现了不少文学家、辞赋家、训诂学家、藏书家、校勘家、书画家。更为难能可贵的是，清代江南有的状元还顺应历史潮流，创办民族工业，以实业救国。今天，我们纪念在政治、经济、文化、科学上卓有建树的历史人物时，不妨对曾闪烁光辉的那些状元人物结予一定的关注。
创建历史文化名需，需要我们以更大的热情研究历史人物，以历史的、辩证的、科学的观点进行分析和平价。而要做到这一点，首先要全面地掌握有关资料。江南状这些历史上的“风流人物”，遗留下来的资料已不很多。
因此，一些同志专门收集整理有并江南状元的资料，这对丰富地方历史文化资料，是很有价值的。 忠心报国王十朋 王金中 王十朋（1112~1171）字龟龄，号梅溪。南宋绍兴二十七年（1157）状元。杰出的政治家、思想家、文学家、教育家和诗人。他一身正气，忠心为国，清正廉洁，是封建社会继包拯以后难得的清官。
浙江乐清县梅溪是王十朋的家乡，那是个极富诗情画意的地方。大自然陶冶了王十朋的情操，许多名人的业绩启迪了他至高无上的情怀。宣和七年（1125），年仅14岁的王十朋写下《咏雪诗》，有“柳不待春先起絮，梅非因笛自正华”之句，正是他内心的真实写照；在太学时，他写下《思归》诗：“窗外西风竹数竿，秋声终夜趣归鞍。吾庐此去八百里，归到家时天未寒。”字里行间，流露出思乡之情，从而使他的崇高思想得到了升华。
家庭的熏陶，父亲王辅的悉心指导，对王十朋以后一心为国、刚正不阿的性格的形成，起了潜移默化的作用。 诸葛亮、颜真卿、范仲淹等，是一代名臣。王辅常用诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”、范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来教育自己的儿子。
王十朋的舅舅是苏东坡的好朋友。他长于诗词，又工书法，是一位很有学问的学者。父亲从王十朋懂事起，就给他讲舅舅刻苦好学的故事。这些都激励了少年王十朋的勤奋好学及爱国之心。
他志向远大，平时以诸葛亮、颜真卿、寇准、范仲淹自比，使当时的著名学者朱熹、张栻十分敬重。著名抗金将张浚特地为十朋的书室亲书“不欺室”三字，这是对王十朋最为确切的评价。十朋挂于郡之中，时时加以对照，指导自己的行动。
靖康二年（1127），金兵的铁蹄践跳中原，掳走二帝。消息传来，国人伤心万分。而对国家的危亡，年青的王十朋极为震动。身为大宋子民，当以报效国家为已任。他奋笔写下忧国忧民的感怀诗：“帝乡五载乱离中，亿万苍生陷犬戎。二帝远征沙漠北，六龙遥渡浙江东。斩奸盍请朱云剑，射虏宜用李广弓。借问秦庭谁恸哭，草茅无路献孤忠。”王十朋暗下决心，发奋读书，练就本领，以便将来去报效国家。
靠着少年时立下的壮志和日后的勤奋努力，到了而立之年，他以渊博的知识，获得大家的敬重。他创办学校，讲经授典，宏议古今，抒发爱国之情。有一次，王十朋在课堂问自己的弟子应当如何做人，一位弟子立而答道：“做人应如您那样，知识渊博，通晓古今，心胸豁达。”王十朋却严肃地说：“你只说对了一个方面，做人更重要的是要有一身正气，以报效国家为已任。他激励子弟以“报效国家为已任”，提倡所言所行“必取以义”，被人称为“梅溪先生”。他为人师表，培育了不少人材。有许多弟子后来功成名就，投入到抗金的洪流中去，成为国家栋梁，治世之才。
就在国家危亡之时，广大人民和爱国志士，纷纷组织起来抗击金兵入侵，收复失地，反对投降。这种强烈的爱国呼声，激起了许多士人的爱国热情，谱写了惊天动地的爱国篇章，一进名人辈出。
王十朋耳濡目染了张孝祥等抗金将领的壮烈行动，受到很大的鼓舞。绍光二十七年（1157）王十朋在高中状元以后，便步张孝祥的后尘，做了大量爱国工作。他建议整顿朝政，起用张浚、刘奇等抗金名将。孝宗登基后，他又力陈抗金恢复大计，疏议史浩等误国八大罪状，从而使朝中风气大变。一进抗金主战派占了上风，出现了暂时的军民一心、团结抗金的大好局面。
两朝帝师翁同禾 翁同禾是清朝同治、光绪两朝皇帝的老师，江苏常熟人。咸丰六年（1856）状元。 同治四年（1865）十月，翁同禾接替父业，被任命为弘德殿行走，担负起教育同治小皇帝的重任，前后达九年。每次进讲都以圣皇贤相治国的著述、伟业等作教材。述讲时深入浅出，明白易懂，“每以忧动惕厉，启沃圣心”（《清史稿》卷四百三十六），这对同治帝的长进起了不小作用。有一次，同治帝听了《唐宪宗却贡》一节后，大为感概地说：“贡献皆取之于民，吾亲政后，当效法宪宗，不受贡物。”一席话说得翁同禾非常高兴，连连夸奖皇上聪明，并说：“此乃天下臣民之福。”
光绪皇帝即位以后，他又被任命为新帝的师傅，授读毓庆宫。 翁同禾在书房入值最久，同光绪帝接触最多，且讲课最多，光绪帝又最爱听。此外，翁和同自1877年嗣子曾翰去世后，嗣孙安孙、德孙又相继夭折，膝下无子嗣，老怀瘀伤，从此把一片怜爱之心全部倾注到光绪帝身上。他不但在学业上对光绪帝耐心教导，而且在生活上也十分关心体贴。
光绪帝自小入宫，离开父母，体质差，胆子又小。每逢雨天打雷闪电，非常害怕。这时，翁同禾往往顾不得君臣有别，便怀抱光绪帝，加以抚慰，使光绪帝对他更加亲近。
孩子喜爱有形读物，光绪帝爱看有图画一类的书籍，翁同禾常利用余暇到城内书坊寻购浅显易懂的书画，如蒋溥、汪由敦、董邦达绘制的《棉花图》、《盘山志》、《燕京八景》之类，呈送光绪帝。有时还托人到上海、苏州代觅好的书画，送给光绪帝。光绪后来爱读书，喜欢字画、碑贴，与翁同禾的影响是分不开的。
随着年龄的增长、知识的积累，光绪帝渐渐明了事理，习性爱好也发生了很大变化。他好说好动，富有好奇心。翁同禾认为，这些不是小皇帝的任性胡闹，恰恰是懂事的表现，是他对新事物敏感的反映。因此，翁同禾进一步抓紧了对光绪帝的学业和品德等方面的教育。
从光绪元年（1875）到翁同禾因支持维新变法削籍归里，师生相处达22年之久。他耗费了许多的汗水和心血，将一个年仅5虚岁的幼儿，培养成一国的皇帝，而他自己也成为光绪皇帝最为尊敬的师傅、最为信宠的大臣。
四朝元老潘世恩 潘世恩，清朝江苏吴县人。乾隆五十八年（1793）高中状元及第，授翰林院修撰。 嘉庆二年（1797），世恩获大考一等，入而升侍读。和珅以其有才望，欲招罗门下，世恩却谢而不往。和珅恨之入骨，压抑世恩升迁题本六月不上。
仁宗亲政，世恩乃擢侍讲学士，一岁三迁至内阁学士，历礼部、兵部、户部、吏部侍郎。督云南、江西、浙江学政。十七年，官工部尚书，调户部。 道光七年（1827），世恩又迁左都御史，再授工部尚书，调吏部。道光十三年（1833），超拜体仁阁大学士，管理户部。寻命为军机大臣。升东阁大学士，调管工部，充上书房总师傅，加太子太保。十八年，武英殿大学士。道光二十八年（1848），以八十大寿晋太博，赐紫缰。
咸丰二年（1852），乡举重逢。皇上诏世恩就近参加顺天府举行的鹿鸣宴。次年，又参加恩茶宴。四年，世恩去世。皇上即遣亲王前往祭奠，并入祀贤良祠，谥文恭。
潘世恩列事四朝，多次任乡试主考官，备受皇帝恩宠。在管部务时，他能安静持大体，在枢廷十七年，更加慎密。有所论列，终不告诉别人。咸丰初诏举人才，世恩力荐林则徐、姚莹等。
金石学家陆增祥 李嘉球 陆增祥，清朝江苏太仓人。少年时就熟读四书。成年以后，读书更加勤奋。道光三十年（1850）他中了状元以后在朝做官，政务再忙，但读书从不放松。
他爱好金石文字，曾搜集汉魏以来碑志3500余块，经过考证，撰写成《八琼轩金石补正》（又称《金石萃编补正》）130卷。他订正的金石款识名物，当时的金石学家何绍其也叹服其精明。
他还收集到汉、魏、晋、宋、齐、梁古砖数千块，并随身携移。相传他辞官回乡时，古砖装了满满的数十箱。船渡黄河时，有盗贼见之，以为箱内装的是金银财宝。等到开箱一看，方知装的都是砖块，连连说倒霉，碰上了疯官，狂笑而去。
陆增祥在回家后，便悉心治砚著述，并精选古砖300块，皆琢为砚，又按编年，撰写成《三百砖录》一卷。并将自己的书房，命名为“三百砚斋”。
他与浙江德清的俞曲园是同榜进士，两人有深交，且有共同爱好。平时，两人常来往于苏州、太仓、杭州之间，一起品茗切艺，研究金石文字。当年他所苦心收集、珍藏的古砖，在太仓沦陷期间，先是遭侵华日军的破坏，以后又任人取拾，致使散失殆尽。
陆增祥博学多识，著述甚丰。还著有《吴氏筠清馆金石记目》六卷、《元金石偶存》一卷、《篆墨述话》二十四卷、《札记》四卷、《楚辞疑异释证》八卷、《红鳞鱼室诗存》二卷等。
支持变法佘状元 佘中，字行老，今宜城镇人。佘中从小颖悟多才，兄长佘贯才不及佘中，但佘中十分尊敬史长。与哥哥佘贯至常州参加乡试，同中举人。宋神宗熙宁五年（公元1072），兄弟俩一同北上，赴京师开封（今属河南）参加礼部会试。发榜日，佘中榜上有名，而佘贯却名落孙山。佘中请求黜退自己而录取兄长，朝廷不许。
第二年，殿试开考，佘中夺魁，成为新科状元。在这次科考中，宜兴闸口里的邵刚夺得礼部会试第一名（会元）。其堂叔邵材夺得乡试第一名（解元）。一邑三魁，天下传为盛事。县府在宜城周王庙东为他们建造一座：“三魁庙”，在学街西（今通贞观西路）为佘中建造了状元牌坊。
佘中考中状元后，宋神宗先后委任他为大理评事，国子监修撰，经义局检讨。这时，宰相王安石在力行变法，佘中是积极拥护者。熙宁七年，王安石在顽固派的强烈反对下，被迫上疏辞相，神宗诏准。王安石以观文殿大学士身份任江宁知府。王安石奏请佘中等人随行。元丰年间（公元1078~1085年），佘中先后任太常丞、佐太常卿、少卿助理寺事等职。后来，因迁怒朝迁被革职。
元丰八年三月，宋神宗病逝，长子赵煦即位，为哲宗。重新起用佘中，历任秘书省正字、秘阁校理，迁著作佐郎。绍圣二年（1095），奉命出使辽国。回国后，他奏言北部边境城池残废，应予修葺，以防不虞。朝廷没有采纳。靖康元年（1126年），金人长驱直入，所有城池都未能固守，人们这才想起佘中在20多年前的中肯建言。
佘中上疏，谏行新法，忤旨，调任湖州（州治乌程、归安、今浙江湖州）、杭州（州治钱塘、仁和、今浙江杭州）知州，（今浙江湖州）太守。不久，辞官回乡。
佘中逝世后葬洑溪龙潭山前杏花村（今宜城镇茶东新村）。清有储方庆帝作《过佘状元墓》：“杖策盾东郊，东郊广且修。道周立灌木，其上鸣鸺啾。下有纸钱灰，丛竹掩荒邱。荒邱阴以幽，野烟空以浮。不见墓门路，微闻声啾啾。田父竞末利，锄削及陇头。当年状元墓，难争土一坯。”储方庆系清代中叶人，可见那时佘中墓已荒凉不堪。
状元史学家毕沅 毕沅，江苏太仓人，为清代史学家。他在史学上最杰出的贡献便是穷毕生的精力，主持编篡了《续资治通鉴》这部历史巨著。 司马光的《资治通鉴》问世以后，以其“网罗宏富，体大思精”，创立了编年史体的规范，受到社会的广泛重视。
但《资治通鉴》上起战国，下迄五代，并不是一部完整的通史。而后世续修者，虽代不乏人，但都有一定的缺陷。 毕沅青年时读了司马光的《资治通鉴》，就立志续修，乾隆三十七年（1772）开始了续修工作。他先从四库馆及其他地方录出前人未见的珍贵资料100余种，并利用自己是督抚大员的地位，先后将当时史学家章学诚、王昶、孙星衍、矍中溶、李锐、洪亮吉等人招致幕中，参与其事。
其间，毕沅与这些幕府名士博览群书，反复探讨，历时20载，终于在乾隆五十七年（1792）完成了这部记载宋、辽、金、元四朝400余年历史的煌煌巨作。
初稿完成后，毕沅阅后不甚满意，又延请著名史学家邵晋涵修改审订，并与大学问家钱大昕、王鸣盛往返商榷，请他们参订校阅，前后四易其稿，一直到毕沅去世前不久才最后完成。
《续资治通鉴》以宋、辽、金、元四史为正本、不仅宋事详尽完备，而且辽、金大事也一无遗漏。一矫前此旧作中详宋而忽略辽、金、元的弊病，并以取材完备，体例整齐，编篡水平较高而后来居上，成为迄今为止《续鉴》中最为流行的本子。《续鉴》问世以后，受到广大学者的普遍赞扬。张之洞在《书目答问》中说：“宋、元、明人续《通鉴》甚多，有此皆可废。”
状元外交官洪钧 洪钧，江苏吴县人。同治七年（1868）状元及第，授翰林修撰。督湖北学政，历典陕西、山东乡试。迁侍读，视学江西。 光绪七年（1881），历迁内阁学士。母老乞养，嗣母丧，服阙，起故官，晋兵部左侍郎。
当时，恰好出使德、俄、荷、澳、比五国大臣许景澄三年任满，要人接替，朝廷一时找不到合适的人选。在朝权贵潘祖荫、翁同禾等苏南老乡就替洪钧揄扬帮衬，推荐他接替此任。
光绪皇帝对洪钧的博学多才，特别是在地理、历史方面颇有专长早有所闻，因此圣旨很快下来，特派论洪钧出使俄罗斯、德意志、荷兰、奥地利等四国。
起初，喀什噶尔续勘西边界约。中国图学未精，缺乏善本。洪钧以俄人所订《中俄界图》红线均与界约相同，便请人译成汉字，以备不虞。 光绪十六年，洪钧使成回国，命直总理各国事务衙门，主张巩固国防，增强国家实力。他熟悉西北边地，在与外国公使谈判时，于疆界则寸士必争，深得皇上的嘉勉。
洪钧嗜学，通经史，于元史致力尤深。在出使俄国期间，正值波斯拉施德丁《史集》俄泽本和霍渥尔斯《蒙古史》英文本出版，洪钧皆请人译出。他著有《元史译文证补》三十卷和《西域地志补注》等，取材域外，深为时人称颂。
状元书法家吴宽
吴宽，江苏苏州人，明代书法家。他善写真、行、草书，尤工行书，源出自苏东坡，为尊其人而爱其艺，故其书法师承东坡笔意。书法家邢侗在《来禽馆帖》中曾说：“匏翁吴中前辈，行谊擅绝，不直文翰之工尔也。书法法苏学士，浓颜厚面，祛去吴习。”
吴宽学习的是苏东坡“端庄淳朴，凝重厚实”的书风，而一反当时吴中盛行的“纤巧媚美”风格。 吴宽学习苏书，以摹手追，神形兼善，更可贵的是其笔法能出新意。因此，王鏊说他“作书姿润时出奇倔，虽规模于苏而多自得。”（《震泽集》卷二）这是他能高于同时代一般书法家之所在。对稍后步入书坛的书法家祝允明、文微明等人，起到了开路先锋的作用。这对当时的书法家来讲，书法家没有极大的胆识，是不可能做到的。吴宽有时也作草书，喜用狂草体。他常临摹唐代著名书法家怀素和尚的《自叙帖》，几乎到乱真的境地。
吴宽的传世书迹较多，如《种竹诗卷》、《题赵孟 重江迭嶂图诗》等都是精品。 状元藏书家焦竑 焦竑，江宁（今江苏南京）人，明万历十七年（1589）状元。他藏书宏富，为明代著名的藏书家之一。
《明诗综小传》，谓焦竑“藏书两楼，五楹俱满，一一皆经校和探讨。”《澹生堂藏书训》载，焦竑的藏书印记有多枚，计有澹园焦氏珍藏、子子孙孙永保、抱瓮轩、竹浪斋品、弱侯、漪南生诸藏印。
焦竑丰富的藏书，是他广为搜寻、多方求购、积数十年心血得来的。如焦竑收藏的苏轼诗与《春秋解》，就是他在明万历二十年去开封公干，从明宗室朱睦楔处寻得的。焦竑一生爱书如命，有时偶得一本珍籍，简直乐不可支，争于示人，几乎到了忘情的地步。袁中道在其所著《流居柿录》中记载了这样一件事：明万历三下七年，他东游至南京会晤焦竑，焦竑曾向他示以自己新得的元钟嗣成《录鬼簿》，以让他也分享自己得书后的喜悦。
焦竑收藏的大量图书，有不少是他亲手抄录的。《刘朝诗集》载，就在同一年，焦竑与安徽梅鼎祚、常熟赵琦美结成抄书会。三人商定，三年一聚会，互抄异书。焦竑收藏图书十分讲究，审轻重，辨真伪，覆名实，权缓急，为此耗费了许多心血。
焦竑的晚年，家境清贫，萧条如洗，就连招待友人的饮食都有困难。然而，焦竑搜求和保管图书的兴趣，丝毫未减。他不惜节衣缩食，尽量节省开支，来支付这方面的费用。
明代的读书人，有一种陋习，“束之不观”，“游谈元限”。而焦竑有一种读书好习惯，自己收藏的数万卷图书，要览之数遍。从书本中，他吸取了大量的知识营养，极大地充实了自己。他还利用这些图书或借助这些图书的帮助，校订出仿刻本《洛阳伽蓝记》；汇刻了苏轼、苏辙的《两苏经解》；辑成《中原文献》、《诗学会海大成》、《名人珠玑》藏书家的社会职责，不仅在于收藏保管，更重要的在于流通阅读。焦竑在这方面为后人做出了榜样。他不仅向挚友李贽提供自己所珍藏的图书，供他阅读研究，如其他人向他借阅，也能慷慨借给。即使不相识的人，只要通过熟人介绍来借书的，他也能满足他们的要求。赵琦美在《钢网珊瑚书后识语》中说，他就是从焦竑处借得旧本《铁网珊瑚》，与自己收藏的本子校对，才将此书增订为十六卷的。我们该传承点什么
一方水土养一方人，何况是在钟灵毓秀的江南。江南状元中，有五位无锡人（注），当时小小的无锡县城能有如此成就，恐怕不是偶然的。我想，这缤纷落霞、潋滟湖光和粉墙黛瓦定然是先哲们的心的家园；这帆影渔歌、牧归晚笛和文骚雅风赋予了先哲们灵动的思想，这大概就是他们书声朗朗、泼墨写意和指点江山的底气、动力、智慧的渊源吧。
在这块物产丰饶、人文汇萃的土地上，在人们耳熟能详的世代传唱中，先哲的光荣、高尚以及令人崇仰的精神和智慧始终伴随和激励着我们。 我们生活在现代文明的社会中，当贫穷落后已成为过去，百姓开始追求更高质量的生活时，人文环境及其精神就成为社会普遍关心的问题。这时，我们倏然发现，先哲们睿智的目光始终在注视着我们，而这目光闪烁着的理性光辉竟是我们一直苦苦求索的精神境界。
在无锡人敏感干练的性格中，有一个深具共性的特点，那就是爱藏书和爱读书，尤袤的遂初堂、倪瓒的清閟阁，不仅谢拒俗人，还需净手脱靴而入；钱锺书更是痴书，竟能一直读到贯通古今中外。而走进如今的无锡图书馆，专家比肩、学子接踵，对话古贤、比拼现实、指点未来，这是传统与现实的交融，也正是无锡人文精神的写照。
我们固然要纪念先哲，但仅仅是纪念恐怕还远远不够。在崇敬的先哲和膝下的子孙中间，我们还能传承点什么？在时代的发展和社会的进化过程中，我们还能贡献点什么？无锡优秀的人文传统曾经成就过九位状元，我们能光大这个传统并使之辉煌璀璨、泽被后世吗？
重珍拾银得名师
无锡历史上的第一个状元是南宋时的蒋重珍。蒋重珍出生在无锡胡埭一个穷人家里，幼年丧父，只靠老娘帮人洗涤和缝补衣服为生。老娘整天辛辛苦苦，家时仍穷得揭不开锅。看到老娘在挨饿，重珍的心里很是难过。等他懂事以后，就瞒着老娘上山打柴，然后挑到街上去卖。他一卖到钱，就送到老娘手里。
有一在，他上山打柴回家，走到半路，突然看到路边的草丛里有一个褡裢，就拾起来解开一看：啊！白花花的银子，足有二、三十两。这下可好了，老娘可以享福了。
他欢天喜地回到家里，便对老娘说：“娘，娘，快来看！”老娘一看褡裢里的银子，反而反脸一沉说：“我儿，这些银子是从哪里来的？快说！”重珍见娘娱解了，便作了解释。老娘这才温和地说：“我儿，我们不能要……”重珍听了眼睛眨了几下便说：“娘，我懂了。”说完，他就拿过褡裢，一口气跑回原处，坐到路边的石头上等候失主前来认领。他等着，等着，一直等到太阳落到山顶时，才看到一个先生模样的人，急匆匆地走来。重珍上前施礼相问，才知这褡裢是他掉的。重珍二话没说，就把褡裢还给先生。
褡裢里的银两，是那先生的束修（教书的薪金）。因为急着赶路，等到坐下休息时，才知道褡裢掉了。先生的手头也不宽裕，如今掉了这些银两，一家人以后的日子怎么过？他急忙往回找，想不到褡裢还会回到自己手里。
面前是十一、二岁的孩子，小小年纪这样老实，今后一定会有出息，就想收他做学生带他回家。先生见了重珍娘，说明了自己的用意，重珍娘求之不得，就让先生带走。先生心诚，便把他带到离胡埭二、三十里远的雪浪山老家。
十年寒窗，重珍的学问已经远远超过了自己的先生。重珍没有辜负先生对他的期望，几年来他连考连中最后竟中了状元。
将重珍在做了大官以后，并没有忘记教诲自己的先生。
雪浪山附近的百姓，因为蒋重珍在那里读过书，为了纪念他，就在他读书的地方，建造了“蒋子阁”。
蒋重珍在朝廷做了十几年官，后来，他因为要侍奉八十老娘，便告老回乡，回到胡埭老家。
他家附近有条小河，河上没有桥，小河两岸的百姓来往很不方便。于是蒋重珍出了许多银两，在河上造了一顶石桥。
当地的百姓深感蒋重珍的恩德，就把这座桥称做“状元桥”。而桥下的这条小河，人们又叫它“状元浜”。
一统乾坤随手转
毗陵（今江苏武进）吴姓是当地的望族。明末科第连连，其中最突出的有被称为：“十三阁老”的吴宗达。宜兴状元周延儒的妻子就是毗陵吴家的姑娘。
当年，吴宗达还是个举人。有一天，他租了只船准备到江阴去。当行到宜兴地界，忽见旁边的岸上有个披着头发的少年，在赤日下跟船一个方向行走。吴宗达越看越觉得好玩，就让仆人把他叫到船上，和颜悦色地问：“你叫什么名字，家住在哪里？”小孩不慌不忙地说：“祖居宜兴县，姓周，名延儒。”
一会儿，小家伙双眼打起架来，很快就在船板上枕书而眠。吴宗达一见，便信口吟道：
“将书作枕，千秋圣贤共头眠。”
周延儒其实并没睡着，此刻他听在耳里，睁眼看到吴宗达手中的纸扇，一面绘着天文图，一面绘有地理图，眼珠一忽闪一下，便随口答道：
“把扇轻摇，一统乾坤随手转。”
吴宗达一听，猛吃一惊！小小年纪，竟如此敏捷，便有心问他：“小孩，你会做八股文吗？”周延儒充满自信地回答：“能。”吴宗达即以“小子”两字为题，让他写一篇文章。周延儒例题不假思索地写了起来，不一会儿便写成了。吴宗达见文笔别具一格，看了更加惊异。心想：这小家伙有这样的才能，今后一定会有出息。
吴宗达从江阴回来以后，便张罗着要把倒女许配给周延儒。他的哥嫂见周延儒身无功名，又无依无靠，本不同意，是吴宗达磨破了嘴唇皮，才说服了哥嫂，把侄女许配给了周延儒。
十多年以后，周延儒中了状元。哥嫂这才佩服宗达有眼力，有远见。
继皋妙对识府台
孙继皋在懂事以后，就吵着要父亲教人识字。雪窗心里很高兴，当下就随口吟了几句诗。孙继皋听了一遍，居然就能背出来。孙雪窗劲头十足，又给儿子讲了诗句的意思。孙雪窗见儿子生性聪明，一学就懂，一教就会，就更加认真地教他。
孙雪窗是医生，白天要出诊，有时还要出远门；晚上，他一吃好晚饭，就要教儿子读书，整天忙忙碌碌。孙继皋非常懂事，学习更加勤奋，没有钱进私熟读书，他就躲到门边偷听；缺少纸笔，他就到河边铺平一盘沙，用树枝当笔，不停地练或练的；他用月当灯，手捧书本目不转睛地看啊看的……功夫不负有心人，他24岁就中了举人。
25岁的孙继皋，听说京城殿试状元，心里很高兴。但上京赶考，要有人推荐提名，而孙继皋出身低微，不但朝里无人，而且手里无钱。
无锡三里桥有个接官亭弄，官船来无锡都停泊在这里。孙继皋每夜敲更，总要从皋桥古运河一直敲到这里。
有一天，孙继皋看见接官亭前的官船来往特别多，就想出了一个好办法。这天下午，孙继皋身背竹筒，手拿更棒，上身披件破棉袄，腰里束着几根鲜稻草，脚穿破布草鞋来这里敲更，正好常州府台大人秦达明的官船停在这里。
孙继皋一边敲更又一边喊道：“孙继皋，咯咯敲，锡金两县无主考！”孙继皋象念佛似的，一边喊一边敲。府台秦大人听了很奇怪，就差人将孙继皋叫到船上，问明情由，秦大人不禁哈哈大笑道：“看你这副腔调，哪象考啥状元的。这样吧，要上京殿试，先在我面前口试，我出题，你对答。对得上来，我给你引荐，对不上来，那只好怨你自己了！”
孙继皋说：“请问大人，说话当真？”
秦大人道：“绝无戏言。”他看见孙继皋袖中藏有一枝桂花，便出口道：“小学生暗藏香色。”
继皋略一思索，接口道：“大主考明察秋毫。”
秦达明一听，不觉暗暗叫好。于是，他信步走上船头，吟道：“龙光塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海。”
说完，回头看着继皋。孙继皋心想：你龙光塔作题，我生在双河会龙桥，今天就用会龙桥作答。凝思片刻，便出口吟道：“会龙桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州。”
秦大人一听，惊呆不已，当即在船上写下荐书，并赠与途中银两，让孙继皋上京赶考。
数月后，孙继皋春风得意，一举高中，成了无锡第二个状元。当这个消息传到常州府时，秦大人更是激动万分。
陈于泰遭人排挤
陈于泰，宇大来，号谦如，生于明神宗万历二十四年（公元1596年），今高塍镇毫村人。
陈于泰的家庭是一个显赫的官宦之家，他的父亲陈一教、弟弟陈于鼎、族兄陈于廷都有是当朝进士，在朝为官，一时引为儒林佳话。陈于泰还与当朝宰相周延儒是姻亲，以至朝中不少人即羡慕，又忌妒。
陈于泰少时聪明，倜傥不群，胸有大志。15岁时便精通经史。明天启七年（公元1627年），中举之后，买宅京师，攻读三载。崇祯四年（公元1631年）三月五日，“辛未科”殿试中，陈于泰的卷子上崇祯皇帝御批“第一甲第一名”，成为明代历史上第八十五位状元。陈于泰中状元之后，按惯例入翰林院为修撰，掌修国史。其时，陈于泰的北北陈于鼎亦供奉翰林。兄弟并于翰林，陈于泰的姻亲周延儒又为内阁首辅，表面看似乎权倾朝野，实际上招来更多的忌恨。
明未朋党之争几近惨烈，一批又一批的朝廷重臣在党争中倒台，陈于泰也逃不出这个厄运。他多次遭人弹劾，开始时有周延儒的庇护，周延儒被人弹劾，托病乞归时，陈于泰也就失去了保护。陈于泰三次抗疏直言时政时，被当作忤逆不道，终于被革去了官职。
崇祯十三年国家急需人才，谕吏部开列天下废官姓氏进览，而唯独少了陈于泰的名字，经过交涉也没有结果。
明灭亡后，陈于泰披缁白门（今南京）的开界寺，两度想出家匿迹未成，回乡卧复壁中，不再外出，晚年常闻他在腹壁中凄厉的哀嚎。他的族侄陈贞慧系复社重要成员，明亡后，亦隐居家中小楼，二十余年足不出户。陈于泰卒于清世祖顺治六年（公元1649年），去世后与发妻吴安人合葬于张渚镇黄龙山。
陈于泰中状元后，在宜城蛟桥南堍东珠巷故宅内建“永世坊”，又名“状元坊”。故宅有门曹一间，上有“状元及第匾额”，大厅三间，侧室两间，宅旁还有矮屋三间，披屋一间。至晚清时期，陈家还有后裔来维护宅第。陈于泰的族孙陈维崧，是清代阳羡词派的领袖，曾在清康熙十八年应朝廷博学宏词试，名列一等，授翰林院检讨，参与编修《明史》，卒于任上。遗著有《湖海楼集》54卷，另有《陈检讨四六》20卷和《两晋南北集珍》等诸多著作，其中有许多吊怀父祖辈的词文，读来今人感怀。
忠倚勤奋结硕果
邹忠倚是无锡的第三个状元，字于度，号海岳，江苏无锡后宅人，生于明朝天启三年（1623）。年少时，其父邹兑金携他隐居到浙江德清县武康山的听岁堂由父教习学问，一心攻读四书。以后，他又随父回到无锡老家。老父做起贩布生意，忠倚便拜师学习。一天，邹兑金离家去南京贩布，返程途经镇江的京口时，突遇风浪，顿时江水滔滔。邹兑金急叫收港。就在这时，离他们不远的江面上，有八只客船因来不及收港，被滚滚巨浪打翻了，二十几个船工都落了水。
邹兑金一见这情景，便振臂疾呼:“谁救起一人，赏布一匹！”当时布很贵重,可是救人要紧。这疾呼，真有效。二十几个船工纷纷跳下水去，时间不长，便把落水者全部救上了岸。父亲的救死扶伤,深深感染着小忠倚,从此,他对父母更加孝顺了.
有一天,邹兑金积劳成疾,卧床不起,忠倚急请郎中诊治。郎中给兑金看舌苔，把了脉以后，就开了药方。后宅镇小，药房里配不齐药，邹忠倚急忙入城买药，步行数十里。因他走得太急，脚上的鞋子掉了也不觉得。由于父亲及时吃了药，不久病就好了。
父亲病愈以后，忠倚精神振奋，读书更加刻苦，学问更有长进。顺治九年（1652），朝廷开科，邹忠倚一举夺魁，成为无锡历史上的第三个状元。授翰林修撰。
邹忠倚做官以后，仍然关心当年学友。顺治十一年，他邀无锡文人恭旦进京，然后资助路费，让他赴昌平参加童试。
邹忠倚淡于名利，几年以后，他就辞官避世，隐居到深山老林，整日以青松为伴。二年不到，就病死了。英年早逝，世人为之叹惜。
邹忠倚酷爱书法，他以“劲险刻后，于平正中见险绝”的“欧体”为宗，与顺治帝的书法相一致，无怪乎顺治帝一见就似曾相识。史传邹忠倚和以后的孙承恩，就是这样被顺治帝选中状元的。邹忠倚的诗，清远闲放，不染垢氛，情景交融，均充满向往山水生活的情趣。《夜坐》淋漓尽致地体现了他渴望归隐、向往闲适宁静山林生活的情趣。《俞家坞》一诗借景抒情，以情写景，流露出恨隐居太晚的真挚情感，他著有《雪蕉集》和《箕园集》，并流传后世。邹忠倚的儿子有很多参加科举考试的人。孙子邹一桂参加了雍正五年（1727）的会试，高中传胪（进士第四名）；玄孙邹奕孝中乾隆二十二年（1757）探花（进士第三名）。邹氏一门相继为状元、传胪、探花、成为科场盛事。
兹母严教出状元
清朝时候，无锡出了个叫顾皋的状元。他的父亲死得早，全靠他娘卖饼为生。
顾皋小时候家里很穷，怎么会考上状元呢？顾皋的母亲是个贤慧的慈母。她一面要为家里的柴米油盐忙碌，一面要为儿子的求学上进操心。她从儿子出生的第一天起，每天就积上五个铜钱。她天天积、月月积，积到第十年，就积了不少铜钱。这天，娘对儿子说：“儿啊，你已经长大了，从今天起我送你到十里外的学馆去念十年书。衣食学费我都给你准备好了，快上路吧。”“娘，从今以后我有书读了。”儿子知道娘的苦心，心里十分高兴。
临行时，娘又叮嘱他：“你不读满十年书，可不要回来。”“我知道了，”小顾皋眼泪汪汪地说，“请娘放心。”娘在送走儿子走后，就天天扳着手指头，计算着儿了还有多少天才能回家。就这样过了七年。
一天夜里，娘突然看到儿子开门回来了。娘多么想把儿子拉到怀里亲热一下，可是，她转念一想，便严厉地说：“儿啊，才过了七年，你怎么回来了？”“娘！”小顾皋流着热泪说，“在这七年里，我该学的全学会了。因为我日夜思念娘，这才赶回来看你的。”娘一听，却沉着脸说：“你说你该学的全学会了，现在你写几个字给我看看。”小顾皋听娘说要他写字，便兴高采烈地说：“娘，我写，我马上就写。”可是当他正要动笔的时假，娘却一边把桌子点着的灯吹灭了，一边说“我要你在黑里写字，快写吧。我也去给你烧点吃的。”过了两袋烟的功夫，娘点上灯，端来一盘大饼说：“字写好了吗？我也摸着黑做了一盘大饼。你看好不好？”儿子一看娘做的大饼，只只一样大小，一样厚薄，一样圆匀，还黄澄澄、香喷喷的。再回过头来看看自己写的字，却是大大小小，歪歪斜斜的，心里不由一阵惭愧。
娘泪流满面地说：“儿啊，你才学了七年，学得还很浅薄。要牢记，根深才能叶茂啊！”说得小顾皋连连点头。娘擦着泪又说：“你马上回去。这些饼是娘让你带在路上吃的。”说完，就把打了衣包的饼往儿子手里一塞，然后将儿子推出大门。小顾皋流着泪，回头望了望娘，就转身走上了大道。
雁来雁去，十年很快就过去了。一天夜里，娘一边在灯下缝补衣服，一边在计算着儿子回来的日子。忽然有人推门走了进来，娘仔细一看，正是自己日夜思念着的儿子。
还没等娘开口，小顾皋亲热地喊了一声：“娘，你的儿子学成回来了。”说着拿出随身带的笔墨纸砚，就等娘一声令下，动笔写字。
娘默默地看了一眼儿子，就一口气吹灭了油灯。小顾皋随后就挥笔写了起来，只一袋烟功夫，儿子就点亮了灯，并把写的字双手捧给娘看。
娘见白纸上黑字写得密密麻麻，并且整整齐齐，就一把拉过儿子的手，激动地说：“你学成了，可没有辜负娘的一片苦心。”儿子一听，就扑地一声，双膝跪在娘的面前，流着热泪说：“娘亲啊，儿子全靠你的养育、指点！”
就在这时，门外传来一陈爆竹声，原来是儿子高中了新科状元，人们摸黑前来报喜了。娘看到自己苦心培育的儿子成了材，开心地笑了，笑得连脸上的皱纹都开了花。
小云锦智斗巡抚
清朝康熙年间，王云锦出生在无锡农村的一个穷人家里，幼处丧父，家境贫困，只得靠打柴贴补家用。
有一天，小云锦上山打柴回来刚走到家门口，就听到娘在屋里呜呜地哭泣着。小云锦急忙上前相问，才知是隔壁的徐员外为富不仁欺他们孤儿寡母，企图霸占他家仅有的一间破屋。刚才他派人气势汹汹地上门通知，限他们母子俩在三天内搬到离村五里外的坟堂屋栖身。想到徐家的亲戚刚当上巡抚，明知鸡蛋碰不过石头，只好自怨命苦。可是小云锦却握着小拳气愤地说：“这简直是无法无天。我找狗财主评理去！”娘却叹了口气说：“儿啊，徐家势大，我们斗不过他的，千万不可莽撞。”“娘，我知道了。”
小云锦嘴上虽这么说，心里却窝着这口气。
第二在，他对娘说上山打柴，实则守在村外通往县城的大道旁。他以前曾听人说过，这条大道上官府来往的车马多，他要找机会向官府告狗财主的状。
他等呀等的，就在太阳爬上树梢的时候，只见前面尘土飞扬，不一会儿，一大班执事高擎着“肃静”、“回避”的虎头牌，鸣道开锣，簇拥有一位骑高头大马的官儿，向他走了过来。
小云锦看在眼里，突然从道旁穿到大道中间，又三脚两步地来到马头前。那位在官不是别人，正是徐财主的舅舅，江苏巡抚汤某。他见马头前突然出现一个小孩，便赶忙勒紧马头，那小孩早被左右侍卫，用长予挡住了。旁边围观的百姓，不禁为小云锦捏着一把汗，小云锦却面不改色，好像无事一样。
汤巡抚感到好奇，赶忙下马来到小孩跟前，然后好言相问：“你这小孩，不去私塾读书，为何到这里阻挡我的马头？” 小云锦赶忙回答：“你的子民家里贫穷，上不起学。只在家，由老母教书识字。我们有了冤情，平时又见不到你，这才用这种方法见你。触犯了虎威，望乞恕罪。”汤巡抚见小孩不慌不忙地这么回答，他故意说：“要我恕罪可以，但必须对上一课。”
小云锦脸上一笑，银铃似地回答：“在下从命，请大人即出上联。”
汤巡抚朝前面看去，只见不远处有两只小鸟停在枝头叽叽喳喳地叫着，便灵机一动，随口说道：“鸦鸣雀叫立枝头谈祸福，” 小云锦刚听完，便不假思索地答道：“燕来雁去途中相遇话春秋。”对答得有板有眼，汤巡抚忍不住赞了一声好，然后伸出双手欲将他扶起。小云锦却固执地说：“我的冤情你还没听哩。”汤巡抚笑咪咪地说：“好吧。”
小云锦便把徐员外企图霸占他家房屋的事一五一十地向他作了禀告。汤巡抚一听小云锦告的是自己的外甥，而自己又是姐姐拉址大的，究竟如何处理这案子，脸上便露出了为难之色。
就在这时，徐员外闻声带了家小前来迎接。汤巡抚一见外甥，先瞪了他一眼，然后对小云锦说：“现在原告、被告都在。你们两人当场对课，以申述各自的理由。我听完理由，再行定夺。”
徐员外胸无半点文墨，一听说要对课，开始心里很慌，但转念一想，有舅舅撑腰，还怕什么。便大着胆子说道：牛耕田 马吃谷 你住山崖我住屋
汤巡抚一听，不禁捋须一笑。心里在想自己的宝贝外甥，虽不学无术，出言粗俗，但这样的对答，还是站得住脚的。想到这里，不由看了看小云锦，似乎在说，你有多大才学，现在就看你的了。
小云锦生性何等聪明，这一切，那有看不出的道理。他气得小肚皮一鼓一鼓的，当即出口讥讽道：舅当官 甥享福 熊吃蜜糖蜂要戳
此言一出，在场的人都感到惊异。特别是汤巡抚听了心里感到更不是滋味：你这小孩不知好歹，把本院都扯进去了，我倒要看看你究竟有多高的才学！想罢，便生气地说：“你敢与本院对课吗？”
小云锦一拍胸脯，满有把握地说：“你出吧。”
汤巡抚很有才学，稍想一下，即吟出了上联：
“点水难掀千层浪，”
这上联很有针对性。意思是说，你一个小赤佬，能有多少本事，掀得起什么大浪来？
没想到小云锦连眼睛都没眨一下，便脱口而出：
“一火能烧万重山。”
话音刚落，汤巡抚连连称赞：“对得好，老夫很是佩服。小云锦今后一定有出息！”他当即叫过无锡县令，要他精心培养；又叫过他的外甥，严肃地说：“你以后仗势欺人，本院一定送官究办，绝不徇私。”
汤 巡抚说的很有道理。十年以后，王云锦高中状元及第，成了无锡历史上的第四个状元。