家庭是国家和社会的细胞，家庭和美才有社会和谐，家庭兴旺才有国家昌盛；而家风则是家庭的灵魂和内核。当下，家庭、家风建设状况并不容乐观，各类家庭矛盾频发，成为一大社会问题。我们是否还需要家风家训呢？优良家风又该如何接续呢？

    为了解社会大众的观点，栏目制作组提前在腾讯大苏网发布了网络互动活动：“晒晒”你的家风家训。结果一个晚上便收到120条回帖。网友的积极反馈让栏目制作组看到，家风家训其实就在我们身边。

    从南京市“最美家庭”的获奖名单中，栏目组的制作团队找到了冯树凭家庭这个鲜活样本。80多岁的冯老先生和夫人每天饱含热情、兴致勃勃地采制着一份家庭报。报上醒目的家训：“坚持和谐，追求卓越，争取奉献。”冯家四代人都是小家庭模式，但都孝亲和睦，工作踏实勤奋有为。

    访谈互动自如出彩

    演播室录制的当天，曾获全国金话筒主持奖的主持人赵丹军温婉善言，与老先生的访谈十分自如。

    赵丹军问：办报是为了传家风，您家的12字家风是怎么来的？

    冯树凭老先生不紧不慢地回答：孔子提倡和谐，我也把家庭和谐放在家训的首位。但我也不会照搬传统。比如传统文化提倡“和为贵，忍为高”，对此我并不认同，我觉得是“和为贵，爱为高”。

    郭德纲的“另类”家训，您怎么看？怕老人回答得“太顺”，赵丹军提了一个犀利的问题。

    只见冯老先生睿智机敏，巧妙避开了锋芒：“悲观的人看花，是悲伤；乐观的人看花，是芬芳；达观的人看花呢，是花果的希望。你心里是怎么想的，眼睛看到的，其实就是什么。社会其实什么都有，什么样颜色都有，就看你怎么样去把握了。如果你老看社会是乌七八糟的，那么你永远走不出来，所以要看好，看优点。”

    那冯老是不是也受到了祖辈家风家训的影响呢？

    冯老先生说道，抗日战争时候，他的家乡在伪“满州国”的一个省。日本侵略者推行奴化教育，祖父不让孩子们去上日本人开的学校，自办私塾，在家教育子孙读古书。而当时，他们家的对联竟是年年一个样：“大树捍威，武功报国；诗书继世，文教传家。”

    注重解析思辨与哲理

    好的家风家训需要传承，可是现代社会人有多少能够接纳这个观点呢？他们不接纳的原因又会是什么呢？作为一档道德评论节目，《德行天下》更注重解析故事背后的思辨与哲理。栏目制作团队根据专业分工和话题特点，邀请了南师大教育学院教授刘晶波、新华社资深记者刘兆权以及研究家训历史的国内知名教授陈延斌担任节目的设置。

    有观众现场提出反对家风家训，评论员刘晶波随即回击：“可能你这一代跟上一代和上上一代，有非常多的不一样，但我们同样有一个共同的基点，就是共同的人性当中所关注的东西。比如忠诚，比如公正，比如积极向上。人类发展过程当中，精神文明的要素将代代相传，不因际遇变化而消失。”

    现代社会“官二代”“星二代”问题频出，大家知道为什么吗？专门研究家训历史的陈延斌教授打开了话匣子：“包公的家训：‘后世子孙如有贪赃枉法的不得放归本家’。被开除了，死了以后，不能葬入祖坟。包氏家庭有一两千人，没有一个因为犯罪被处理的。寇准，这也是一个很有名的官吏。但是他到后来就居功自傲，后人跟他仿效。到了第二代，叫‘官二代’的时候，这个家族就破落了。”

    新华社江苏分社资深记者刘兆权也提出告诫，古代的家风家训也有糟粕，大家要辩证看待。家风家训也要与时俱进。好家风才能代代延续。

   “一滴水中见太阳”

    进入《德行天下》栏目近四年，我也一直在思考如何把正能量传递给观众，传播到社会。古往今来，每一个时代都有类似的社会问题。今天中国社会正在经历和发生的一些事情，也往往是其他国家曾经经历过的。舆论影响心态，而心态决定大家的幸福度。所以，在制作《德行天下》栏目过程中，我们经常会思考，这期节目播出以后，观众看完会有怎样的反响？会从中受到感动吗？有启悟吗？

    “一滴水中见太阳”。新闻工作，不仅是见微知著，更是阳光的事业。你传播的是什么，就给社会输送了什么。当我把视角转向社会上那些可亲可爱的人物故事，当我们把这些故事说出来，当人性良善和仁爱的那一面被挖掘和呈现出来，我的生活和生命也在悄悄改变，变得乐观而更有能量了。(黄琼花)

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