[摘要]在草原上，狼和游牧民族是生存竞争对手，是敌对关系。
电影《狼图腾》正在热映之际，蒙古族作家郭雪波的一则微博声明再度引发了关于狼是否是蒙古族图腾的讨论。昨日，他仍在网上与反对意见展开鏖战。蒙古族真的信仰狼图腾吗？实际上，这种争论在小说出版后已经在业界发酵许久。郭雪波在声明中也点出，有关“狼图腾”之争涉及商业利益，已经不是单纯的学术讨论。
郭雪波：要传承真正优秀的民族文化
郭雪波发表在新浪微博的声明称，“狼从来不是蒙古人图腾，蒙古族所有文史中从未记载过狼为图腾！这是一汉族知青在草原只待三年，生生嫁祸蒙古人的伪文化！蒙古人最早信萨满后佛教。狼是蒙古人生存天敌，狼并无团队精神两窝狼死磕，狼贪婪自私冷酷残忍，宣扬狼精神是反人类法西斯思想。我们保留诉诸法律捍卫祖先和民族文化的权利。”
郭雪波是中国作协会员，中国环境文学研究会副会长。他1960年代末毕业于内蒙古蒙文专科学校，1980年代曾在内蒙古社科院文学所专门从事蒙古族历史文化研究，自认“对自己民族的历史还是了解的”。
郭雪波在微博回应读者评论时表示，针对《狼图腾》的质疑，“我可是说了好多年……著名蒙古族老作家玛拉沁夫还找组织反映过，我们一直在呼喊，发我们的声音。可在狼图腾形成的利益集团面前，我们深感到声音何其微弱！”几年前，郭雪波就认为《狼图腾》借用了自己作品关于生态文化的理念。“我也写过长篇《大漠狼孩》，是从积极角度描写人与自然、人与狼的关系。2000年《大漠狼孩》出版后《狼图腾》作者通过他人从我这里讨要过一本，三年后他抛出《狼图腾》借用我的生态文化理念是小事我不计较，但给蒙古人愣按狼为图腾那就是亵渎我们祖先篡改民族历史文化的大事了。”他表示，从出版到电影形成了利益链条，“狼图腾”的传播影响深远，“为传承真正优秀的民族文化，必须与欺世盗名者展开肉搏战。相信真理，相信邪不压正，无论他打着如何漂亮的旗号，必须弘扬中华民族正能量。”但实际上，此时再次抛出争议，无疑会对电影票房起到一定拉动作用。
