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两个难以回避的缺陷
兰科夫的书的缺点是双重的。他提出了他的政策立场。这一立场要比实际更为单一,就是把自己定位在两个极端之间的合理的中间立场上。温和派倾向于谈判和让步,他对其持怀疑态度。强硬派主张增加压力和制裁,他认为也不奏效。他认为,唯一会灵验的事情就是向朝鲜人提供更多的信息。各国政府应该继续资助美国之音等无线电广播业务,并促进宫方交流,抱着一种期望,即参与者有朝一日会按照自己所学到的知识行事。非政府组织应继续其在境内的工作,以使朝鲜人接触到做事的各种替代方式。这些确实是合理的建议。兰科夫并非提出这种建议的第一人,“温和派”和“强硬派”的阵营也不像他所暗示的那样无法渗透。
第二个,也是更重要的一个缺陷就是,他把韩国左派描绘成仍受朝鲜的意识形态束缚者。他说,一大批“386 一代” 都是朝鲜的同情者。根据很少的信息就对朝鲜社会作出推论。但兰科夫住在韩国。他应该知道,大多数“386 -代”--出生在20世纪60年代、于20世纪80年代在政治上长大成人的人们--赞成与朝鲜保持接触,但却并不同情朝鲜政权。
最后,兰科夫重复了应该是对付朝鲜的金科玉律:只有朝鲜人能够改变朝鲜。试图从外部强加的解决方案--无论是从北京、首尔还是华盛顿--都是不灵的。朝鲜人是一个骄傲的民族,在几十年后的节衣缩食和政府支持的民族主义之后情况更为如此。像阿富汗人和伊拉克人一样,至少可以说,他们不会善待军事侵略者。与任何一门心思采用政权更迭的外来政治传教士相比,他们也更了解本国的局限性和可以施加影响的地方。
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