|
|
| 天津市概况
天津市的风景名胜简介
三条石福聚兴机器厂旧址：在天津城北子牙河畔的三条石地区。“三条石”是天津近
代民用工业的发祥地，对天津工业的形成和发展产生过重要影响。福聚兴机器厂开办于
１９２６年，占地６００多平方米，生产牛头刨床、水车、钢磨丫及榨油、弹花、轧花等
二十余种机器。产品行销河北、河南、山东、山西等地。该厂原始厂房、机器设备和四面
设窗的柜房，均保持原貌，是三条石机器制造业中仅存的遗址。现为三条石历史博物馆的
一部分。
大悲院：在津市河北区天纬路２６号。是天津地区保存完好、规模较大的佛教寺院。
由旧庙和新庙两部分组成。旧庙为清康熙八年（１６６９年）重建，殿内珍藏魏晋南北朝
至明清各代铜、铁、木石造像数百尊。新庙为１９４０年创建，由天王殿、大雄宝殿、大
悲殿、配殿、耳房和回廊构成。殿内旧有唐僧玄奘灵骨。１９５６年已转赠印度那烂陀
寺。１９７６年地震，部分房屋坍塌。１９８０年修葺一新。院内朱门绿瓦，佛坛高筑，
松柏参天，庄严清谧。中国佛教协会天津分会设此。
大沽口炮台：在天津市区东南６０公里的海河入海口。为“津门之屏”，北国海防要
隘。创自明代，清咸丰八年（１８５８年）重修。有大炮台五座（南岸三座，北岸两
座），以“威、镇、海、门、高”五字命名，其周围浚濠筑垣，设置木栅，每台放大炮三
尊，另于后墙营门建小炮台二十五座，地势险峻，易守难攻。第二次鸦片战争和清光绪
二十六年（１９００年）抗击八国联军战争期间，爱国士兵和义和团战士曾在此与侵略者
浴血鏖战。光绪二十七年清政府与八国签订《辛丑条约》，规定毁大沽炮台及京师（今北
京）至海道有碍通行的各炮台，始被拆毁废止。唯南岸“海”字中炮台，至今保存尚好，
是近代中国人民反侵略战争的重要遗址。炮台濒海，可临台远眺海景。
广东会馆：在天津市南开区南门内大街。是天津地区保存完好、规模最大的会馆。清
光绪三十三年（１９０７年）建，由门厅、大殿、配殿、戏楼和跨院、套房组成，占地
１１亩许，之屋一百二十五间，木石结构，具南方风格，以装修精美著称。戏楼的舞台吊
顶作“鸡笼式”，藻井由成百条异形斗（木＋共）接榫堆迭而成。戏台后壁正中镶嵌大幅
“天官赐福”镂空木雕，圆心内天官、仙童立于祥云之上，群猴嬉戏于松柏灵芝之间，圆
心外四角浮雕口衔仙桃的蝙蝠。戏楼裙板和包厢的隔扇门窗亦雕刻狮子绣球、凤穿牡丹、
松鼠葡萄等图案，人物、花卉，栩栩如生。
天后宫：又称天妃宫、娘娘宫。在天津市旧城东北角，南、北运河与海河交汇的三岔
河口西岸。元代始建，明、清重修、扩建。现存大殿、配殿、钟鼓楼、山门和旗杆等。
“天后”是传说中的护佑航海安全女神，元代南粮北调，此地为海运和内河航运的中转
站，元泰定三年（１３２６年）敕建天妃宫，以利漕运。“晓日三岔口，连樯集万艘”，
一日粮船到直沽，吴窑越布满街衢”是当时繁荣景象的写照。宫内为历代海祭中心，也是
古代船工聚会娱乐之所，徐举行隆重祭祀仪式外，还经常有酬神演出。相传每年农历三月
廿二日为天后诞辰，届时举办皇会，出动法鼓、高跷、重阁、狮子等民间游艺节目，通宵
达旦，游人如潮。宫南、宫北大街亦为历代著名的集市贸易和年贷市场，出售绢花、鞭
炮、“刘海”空竹和杨柳青年画等各具特色的工艺制品。
天津市艺术博物馆：在天津市解放北路７７号，濒临海河。是一个收藏、陈列历代艺
术珍品的专业性博物馆。馆内藏品除陶瓷、青铜器、古玉、古印玺、书法、绘画、文房用
具等稀有的传世艺术品外，并藏有相当数量的现代名家的书画、篆刻和精美的工艺品。特
别是泥人张彩塑、杨柳青年画、天津木雕、天津刻砖等具有浓厚地方色彩的民间工艺，别
具一格，为该馆藏品的特点之一。
中山公园：在天津市河北区中山路东侧。初为劝业会的公众花园，清光绪末年建，民
国年间曾改名河北公园、天津公园，后改今名。园内树木繁茂，配以土石假山、亭台瀑
布，布局颇具匠心。此园也是一处革命纪念地。１９１２年，孙中山曾在这里发表重要演
说。１９１５年６月６日，爱国群众在此集会，强烈谴责袁世凯与日本帝国主义签订丧权
辱国的“二十一条”。周恩来在会上提出“爱国志士，决不愿借外债以度日”的号召，受
广大群众的拥护。园内松柏丛中还耸立一通“天津十五烈士纪念碑”，是为纪念１９２７
年４月１８日被反动派杀害的江震寰等十五名共产党员、国民党左派而建的。光荣的革命
史迹，更为公园增色添辉。
文庙：在天津市旧城东门里。一名孔庙，因与武庙相对，俗称文庙。是天津市区保存
完整、规模最大的古代建筑群。大殿始建于明正统元年（１４３６年），后经明天顺、万
历，清康熙、乾隆等各代重修、扩建。清雍正年间，天津府、县同设治所于城内，因而庙
东侧为府庙，西侧为县庙，均有照壁、泮池、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠和配殿
等。府庙主体建筑的殿顶均用金黄色琉璃瓦覆盖，雕梁画栋，装饰精美。庙外有二柱三楼
式牌坊两座，明代建造，万历、清康熙年间重修，是天津市内仅存的过街牌楼。
清真大寺：在天津市旧城西北角。建于清康熙四十二年（１７０３年），是保存完好
的中国宫殿式伊斯兰宗教建筑群。有照壁、门厅、礼拜殿、阿訇讲堂、耳房和沐浴室等。
主体建筑礼拜殿坐西朝东，四组殿堂毗连，前为卷棚式抱厦，后为两组庑殿顶大殿，最后
一组殿顶上则并排耸立五座六角或八角的亭式楼阁，并在殿堂两侧构筑回廊。建筑外形檐
牙起伏，富于变化。南北两侧亭阁檐下悬匾，各题“望月”、“喧时”二字，为穆斯林用
以观看月亮出没，宣告斋戒时日之所。寺内屋顶和门窗装饰，每件砖雕木刻都采用花虬或
月何图案，既严格遵循不使用偶像和动物纹饰的伊斯兰教义，又保持中国古代木结构建筑
风格。
玉皇阁：在天津市旧城东北角。明宣德二年（１４２７年）始建，弘治、万历和清康
熙、光绪年间重修。由山门、配殿、六年亭和清虚阁等建筑组成。阁面阔五间，进深四
间，分上、下两层，上层檐下出回廊一周，可凭栏远眺。此地濒临三岔河国，地域开阔，
为重九登高处。清人有诗云：“直在云霄上，蓬瀛望可通，万帆风汇舞，一镜水涵空”。
阁楼上旧有玉皇铜像。阁顶作九脊歇山式，中心用黄琉璃瓦，边侧用绿琉璃瓦，采取“剪
边”作法。在红色栋额之上，绿衣仙子簇立，龙凤走兽飞腾，显得非常宏伟壮丽。
吕祖堂：在天津市红桥区如意庵大街何家胡同１８号。为清代供奉吕洞宾塑像的道
观。康熙五十八年（１７１９年）始建，乾隆、道光年间重修。主要建筑有山门、前殿、
后殿、东西厢房和五仙堂。光绪二十六年（１９００年）文和团运动在天津兴起，著名的
乾字团首领曹福田，率团民在此设总坛口，其他首领张德成、刘呈祥及“红灯照”首领林
黑儿等经常到此拜坛议事，领导和指挥义和团抗击八国联军的斗争。院中空地为团民习武
练拳之所，是现存的义和团总坛口完整遗址之一。
老西开教堂：又称法国教堂。在天津市和平区滨江道独山路原墙子河外老西开一带，
故名。包括天主教总堂和大教堂，分别建于１９１４年和１９１７年。大教堂采用法国罗
曼式建筑造型，平面呈长十字形，正面和后部耸立高大塔楼三座，娄座以黄、红花砖砌
成，上砌翠绿色圆肚形尖顶，檐下为半圆形拱窗。堂内为三通廊式，内墙彩绘壁画，装饰
华丽。是天津教堂中规模最大的一座。现已修饰一新，对外开放。
周公祠：在天津市南郊小站镇西南１公里的会馆村。为小站稻拓植人周盛传祠。周为
清代天津镇总兵，光绪元年（１８７５年）率师在小站地区开拓河渠、改良盐碱地，培育
小站优良稻种。祠宇宽敞，原有戏楼。现存并列祠堂三座，青砖为墙，白石作阶，建筑庄
重质朴。东祠祀周盛传，称武壮公祠；西祠纪念其呈周盛波（曾佐盛传屯田），称刚敏公
祠；中为新农寺，祀轩辕黄帝。乡人每年衣历三月廿八日在此举办庙会。
周恩来在津活动旧址：在天津市南开区南开四马路南开学校东楼。是一幢砖木结构的
两层楼房。１９０４年兴建，１９７７年重修，１９７８年３月５日开放。门额为叶剑英
题署，门厅有青年周恩来的半身塑像。１９１３年到１９１７年，周恩来曾就读于此，探
求救国救民的真理，并团结同学建立进步团体，出版击物，编演新剧，组织演讲，传播革
命思想。楼内的东四讲室和理化讲室，是上课教室和开展社会活动的场所，均按当年面貌
复原。楼上为专题陈列，展出珍贵文物、照片和文献，反映周恩来青年时代在津的革命活
动。
觉悟社旧址：在天津河北区宙纬路三戒里４号。是坐东朝西、七间青砖木结构平房组
成的小宅院。觉悟社是“五四”时期周恩来领导的天津爱国学生进步组织，也是中国共产
党成立前最早传播马克思主义的革命团体之一。成立于１９１９年９月１６日。参加觉悟
社活动的，有当时天津学生联合会和天津女界爱国同志会的进步青年骨干周恩来、邓颖
超、郭隆贞、马骏、刘清扬等。本着“革心”、“革新”的精神，以“自觉”、“自决”
为主旨。１９１９年９月２１日，中国早期的马克思主义者李大钊曾到天津，给觉悟社以
鼓励和支持。院内东面两间为社员开会、学习和出版社刊《觉悟》的地方。
望海楼教堂：赤称圣母得胜堂。在天津海河北狮子林桥旁。清同治八年
（１８６９年）法国天主教会建，次年因发生“天津教案”，于６月２１日被群众烧毁。
１８９７年帝国主义分子用清政府赔款重建。１９００年义和团运动中又被烧毁，现存的
望海楼教堂，是光绪三十年（１９０４年）第三次重修的。建筑形制未变，平面长方形，
长３０米，宽１０米，青砖木结构，面向西南；正面有塔楼三座，呈笔架形；内部并列庭
柱两排，为三通廊式，无隔间与隔层；内窗券作尖顶拱形，窗面由五彩玻璃组成几何图
案；地面砌瓷质花砖，装饰华丽。
独乐寺：又称大佛寺。在天津蓟县城西门内。一说因寺西北有独乐水，故名。另说安
禄山在此起兵叛唐，思独乐而不与民同乐，称独乐寺。始建于唐代。主体建筑山门和观音
阁为辽统和二年（公元９８４年）重建，是中国古代木结构建筑的代表作。山门屋顶为五
脊四坡形，古称四阿大顶，出檐深远曲缓，檐角如飞翼，是中国现存最早的庑殿顶山门；
正脊两端的鸱吻，鱼尾翘转向内，与明清大吻龙尾翻转向外大异，是较早的鸱尾实物。观
音阁上下两层中间设一暖层，通高２３米。梁柱接榫部位因位置和功能不同，共用斗
（木＋共）２４种，以建筑手法高超著称，历经多次地震，至今仍巍然屹立，是国内现存
最古老的木结构高层楼阁。阁内观音立像因头顶十个小佛头，故称十一面观音，高１６
米，是中国最大的泥塑之一。两侧的胁侍菩萨和山门内的天王像等，亦为辽代彩塑珍品。
观音阁下层四壁满布彩色壁画，主题是十六罗汉立像和三头六臂和四臂明王像，间绘山林
云水和世俗题材画，为元、明画师之作。明万历，清顺治、乾隆、光隆彩绘重修。乾隆
十八年（１７５３年）在寺前增砌照壁，并在寺东侧兴建行宫。
白塔：在天津市蓟县城内，独乐寺正南约３００米。因塔前有观音寺，塔身白色，亦
称观音寺白塔。辽代始建，晴嘉靖、隆庆、万历和清乾隆重修。平面八角形，通高
３０．６米。塔基由花岗岩条石和青砖雕砌的斗（木＋共）、栏杆、莲花组成，仿木结构
制作，与独乐寺相近似。塔身南门内设佛龛，墙上绘壁画，东、西、北面设假门，拱门两
旁浮雕飞天，轻翔门上，栩栩如生。八个转角处作重层小塔，饰宝盖、莲花。塔身之上出
三层砖檐，檐角系铜铎。上端作喇嘛塔式圆肚体、十三天和铜刹。白塔下部为密檐式，上
作喇嘛塔状。在中国辽塔中，是造型奇特之一例。
鼓楼：在天津市蓟县城十字街北。明嘉靖二十八年（１５４９年）建，清顺治、康
熙、道光年间重修。基座为砖筑城台，正中开拱形门洞，以通车马行人，城上建木结构楼
阁，面阔三间，进深两大间，四周出斗（木＋共）回廊，青瓦九脊大顶，檐下悬“古渔
阳”三字大匾额。渔阳郡为战国燕设置，秦始皇统一中国后继之，郡治原在北京密云一
带，隋朝东移至此。因西北三里有渔山，城在渔山之阳，故名。是天津地区仅存的城楼。
天尊阁：在天津市宁河县丰台镇内。１９７６年唐山地震时，附近民房倒塌甚多，此
阁却安然无恙。是天津、唐山滨海地区仅存的古代木结构高层楼阁。据文献记载，清康熙
年间曾大修，咸丰八年（１８５８年）彩绘重修。阁建于高大的砖石台基上，共分三层，
上为紫微殿、中为王母殿、下为天尊阁，通高１７．４０米。面阔五间，进深四间，明间
和次间共用八根１２米多长的大木通柱纵贯三层楼板，直达阁顶五架梁下。通柱外又辅以
檐柱、山柱和廊柱，并与三层纵横梁枋和两层楼板、龙骨构成一组完整的木框架。此外，
木架节点的的斗（木＋共）、榫卯结构和地基中的柏木桩等，也可加固构件，增强抗震能
力。
天津古文化街：至今已有６００多年的历史，坐落在天津城内运河与海河交汇的三叉
河口堤岸上，南北全长５７０米，宽７米。
古文化街有８０余家店铺。从宫南街的琉璃瓦牌坊进入，街道两旁有集珍阁、四宝
堂、印景轩、雅云斋、艺湛坊、积墨山庄、津门书社、册府等店铺，经营的商品有玉石文
玩、书干碑帖图谱、杨柳青年画、魏记风筝、泥人张彩塑、刻砖刘的砖刻、绢花、剪纸、
吊钱、空竹等。从街的南口到北口，８０多幢仿清建筑上彩画多达１３００多幅。
古文化街上还有天后宫、文庙、广东会馆及吕祖堂等古建筑。
石家大院博物馆：位于天津市杨柳青镇，是中国迄今为止保存最好、规模最大的民宅
建筑，素有“津西第一宅”之称。宅院典雅华贵，气势宏伟；砖木石雕，精美细腻；室内
陈设，民情浓郁。设在这里的杨柳青博物馆，展有杨柳青年画简史、天津砖雕、天津民
俗、石府复原四个部分。
杨村小世界：按地球自然板块划分游区，并从整体上模仿形成地球的陆地、海洋、名
山大川等自然风光。还以１比１０至１５的比例微缩世界８４个国家和地区的１３７个景
点，按古代奇观、现代建筑、世界著名雕塑、宗教寺庙、自然风景、自然科学、民俗民风
共分７类。 |
| - 返回 - |
|
