党的十八大以来，习近平总书记多次强调要借鉴延安整风的宝贵经验开展好党的群众路线教育实践活动。在延安整风期间，毛泽东发表了一系列讲话，这些讲话对延安整风运动的开展起了直接的推动和指导作用。《整顿党的作风》是1942年2月1日毛泽东在中共中央党校开学典礼上的演说，在演说中毛泽东重点批判了主观主义和宗派主义这两种不良风气。70多年来，这篇重要讲话始终是党加强作风建设的指导性文献。今天，我们党内仍然存在形形色色的主观主义和宗派主义，它们腐蚀党的机体、损害党的形象、削弱党的战斗力。肃清主观主义和宗派主义这两股歪风依然是党的作风建设的重要内容。《整顿党的作风》对我们在新形势下切实反对主观主义和宗派主义，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，有着重要的指导意义。

　　一、“主观主义是一种不正派的学风，它是反对马克思列宁主义的，它是和共产党不能并存的”

　　在《整顿党的作风》中，毛泽东对主观主义的性质作了深刻分析，他强调主观主义是一种不正派的学风，它是反对马克思列宁主义的，它是和共产党不能并存的；我们要的是马克思列宁主义的学风。毛泽东指出，学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题，是我们对待马克思列宁主义的态度问题，是全党同志的工作态度问题；既然是这样，学风问题就是一个非常重要的问题，就是第一个重要的问题。这一重要论述表明，学风问题关系到马克思列宁主义如何与中国实际相结合的这个中国革命和建设的根本问题。中国革命和建设事业的发展过程就是马克思列宁主义与中国实际相结合的过程，结合得好事业发展就顺利，结合得不好事业发展就要遭受曲折和损失。毛泽东通过对什么是理论家、什么是理论联系实际等问题的回答，深刻分析了主观主义的实质和危害。

　　关于什么是理论家。究竟什么是理论家，毛泽东给了一个十分明确的判断标准，这就是：能够真正领会马克思列宁主义的实质，能够依据马克思列宁主义的立场、观点和方法，正确地解释历史中和革命中所发生的实际问题，能够在中国的经济、政治、军事、文化种种问题上给予科学的解释，给予理论的说明。在毛泽东看来，那些读了许多马克思主义经典而不能联系中国实际进行研究问题的人，不能妄称马克思主义理论家。在《反对主观主义和宗派主义》一文中，毛泽东更严肃指出，对于理论脱离实际的人，提议取消他的“理论家”的资格，只有用马克思主义观点来研究实际问题、能解决实际问题的，才算实际的理论家。这些主张在今天仍然有着十分重要的现实意义，马克思主义研究中脱离中国实际的倾向既无益于马克思主义理论的发展，更无益于中国特色社会主义伟大实践，这种错误倾向必须得到克服。

　　关于什么是理论联系实际。毛泽东指出，人们常常讲“理论与实际相联系”，但许多同志天天讲“联系”，实际上却是讲“隔离”，因为他们并不去联系。毛泽东认为，马克思列宁主义是从客观实际产生出来又在客观实际中获得了证明的最正确最科学最革命的真理；但是许多学习马克思列宁主义的人却把它看成是死的教条，这样就阻碍了理论的发展，害了自己，也害了同志。在《如何研究中共党史》中毛泽东强调指出，我们研究中国就要拿中国做中心，要坐在中国的身上研究世界的东西；我们有些同志有一个毛病，就是一切以外国为中心，作留声机，机械地生吞活剥地把外国的东西搬到中国来，不研究中国的特点；不研究中国的特点，而去搬外国的东西，就不能解决中国的问题。这一论述表明，不能联系实际的理论研究不仅是无益的，还是有害的；“照搬外国的东西”也是一种教条主义即“洋教条”，这样的“洋教条”在今天的马克思主义研究中并不少见，这种研究方法同样是有害的。

　　如果不能真正做到理论联系实际，马克思主义理论研究就会失去正确的方向。在《关于整顿三风》中，毛泽东指出：“过去干部教育中是有很大毛病的，特别是在学校教育中把方针完全搞到另外一边去了，研究马列主义搞到违反马列主义方面去了，方法也是违反马列主义的方法，这个毒害相当深。现在的主观主义的毒害有历史的，也有最近这个时期产生的，都相当深。历史的毒害是遗留下来的。最近教育方面又有许多东西搞得不好。因为思想庞杂，思想不统一，行动不统一，所以这个人这样想问题，那个人那样想问题，这个人这样看马列主义，那个人那样看马列主义。一件事情，这个人说是黑的，那个人则说是白的，一人一说，十人十说，百人百说，各人有各人的说法。差不多在延安就是这样，自由主义的思想相当浓厚，也可以说在某些部门中间非常浓厚。”在马克思主义理论研究中，之所以会出现“各人有各人的说法”的现象，一个重要原因就是因为一些研究者脱离中国实际“自说自话”。如果能够真正联系中国实际从事马克思主义研究，马克思主义理论研究就只有一个派别即邓小平所说的“实事求是派”。

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责任编辑： 姚润萍