笔歌墨舞见精神——从吴兆义书法作品展谈起

    黄彩虹

猴年之春，吴兆义书法作品展先后在中国澳门和珠海两地举办，值得庆贺。

兆义出生在桐城，是徽派桐城文化的弟子。这里山水神奇、土地富饶，孕育了一代代徽派桐城文化的贤才名流和书画大师，清代的戴名世、方苞，当代的赵朴初、黄镇，都是徽派桐城文化的代表人物。兆义秉承了桐城此脉的灵气和深厚的文化积淀，书法成绩致敬经典、翰墨薪传。

“富我诗千卷，饴人笔一枝。”我看兆义的书法作品，是以行草见长。他手中之笔，在宣纸上留下的一点一横、一撇一捺都变化无常，点线的奇妙组合使得空间形式无限扩展，显得无色而具有图画的精彩，无声而有音乐的和谐，呈现出飘洒圆润、生气逸发、气贯如龙，质朴达欢的风韵。读他的字帖，就像读一种感觉，风清云雅。

书法最需用学养和品性支撑。兆义五十年磨一剑，五十年练书法。他小时候放牛打柴之际，家乡贫穷落后，饭都吃不饱，他就常常拿一根木棍在河滩的坡地上划沙、划地练字。

兆义练就书法的吃苦精神更与他的军旅生涯密切相关。近50年的军旅生涯，书法始终与他为伴，并成为他精神的安顿之所。上世纪60年代，兆义在太行山下当兵，80年代到京郊塞外任职，他抓住一切可以利用的机会，写标语，出板报，抄材料，成为部队远近闻名的书法才子。

中国人，尤其是军旅书法家大都骨子里有着一种特殊的情结。兆义长期在海军部队工作、生活，与大海结下了深深的不解之缘。观海、写海，笔墨深情书大海。

书法艺术贵在循法创新。法者，规律也。中国书法要先循法规，坚持传统，礼敬传统，坚持符合中华传统书法艺术规律的创作导向。兆义的书法就有“返本开新”的特点。

兆义潜心钻研，从历代书法名贴入手，先后练习《怀仁集王羲之圣教序》《孙过庭书谱》《怀素自序帖》等，走稳“正道”。接着，把主要心力都倾注在对王铎书法的探索上。王铎雄肆俊健、酣畅淋漓的笔墨功夫，兆义在书法长卷或是短笺、条幅或横披上都做到了尽情的表现，可谓是现代学王铎众多书法家中的佼佼者，为自己的书法大厦构建了雄厚的基础。

兆义特别对《书谱》《自序帖》《圣教序》用力很深，可谓采众长之道劲，广学博收，使自己的书法进化到率逸、潇洒、雄健的境界，形成神完势足，酣畅淋漓的风貌。作品多次参加全国性的书法大展并获得大奖，作品被80多个国家的军人留学生收藏并作为国礼赠给萨马兰奇先生收藏，他还将中国书法启蒙讲稿译成英、法、俄3种语言，为外国军人留学生传播中国文化。

如今，兆义把目光和身心最大限度地投向书法经典作品中，去感悟、去珍惜、去虔敬，从而去传承、担当与弘扬，让中国书法砥砺前行，薪火相传，使自己“写端端正正中国字，做堂堂正正中国人。”