艺享会_书画频道

VOL 4

2014年9月16日

胡忠，1944年生于山西应县。1967年毕业于内蒙古大学。20世纪80年代步入政界，先后任包头市委秘书长、常务副市长、市长、包头市委书记，自治区人大常委会副主任等职。现任中国法学会党组成员、副会长，兼任北京当代中国书画研究会名誉会长、大写意艺术研究院院长、内蒙古中国画院院长，且为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、中华诗词学会会员。

胡忠印象：大美源自心灵的爱

胡忠先生

胡忠画中的鹰

胡忠在创作中

诗中有画画中有诗

中国画精于笔墨，贵在神韵，功夫在画内，更在画外。胡忠同志自幼喜习书画，早年师从著名国画家白铭、任德超二位老先生。练就了深厚的笔墨功夫。他长期的从政经历和丰富的社会人生阅历，历练了他过人的胆识和气度。诗、书、画集于一身，彰显了他深厚的文化艺术修养和作品的底蕴内涵。[点击详细]

神话的翅膀与人化的精神

被人们称为“草原雄鹰”的胡忠也是一位爱鹰画鹰的高手。长期在内蒙古自治区生活和工作的胡忠虽然不是一位职业画家，但这并不影响我们对其艺术的诠释和解读。胡忠能诗善书，修养全面，为人谦恭有礼，清正自律。毫无当下浮泛轻薄的火气，所以胡忠笔下的苍鹰雄而不霸，放而不野。从这个意义上讲，这些苍鹰的人化精神正是画家心灵的生动写照。[点击详细]

艺术家看胡忠：立意高远别具品格

刘大为眼中的胡忠：诗画交通意境浑融

胡忠的画追求气势和神采。读他的画，奔放、洒脱的画风扑面而来。即放笔直取，一气呵成。行笔果断，全无滞碍，笔迹中透露出一股自信。胡忠之所以能下笔果断，笔无妄下，乃非一朝一夕之功。早年师从白铭先生，打下了扎实的造型基本功。诗为魂，画为骨，“画中有诗，诗中有画”应是他的擅长处。他的画是有形的诗，充分发挥诗人的想象，发掘画的意趣，丰富画的内涵，从而给予诗意的扩充。[点击详细]

吴悦石眼中的胡忠：澄心静虑画如其人

余观其所作，用笔在方圆之间，变化在无法之际，点画提按，纵横涂抹，机趣随之生发，气韵沛乎素壁。一画之中，法度谨严，挥手之时，豪气顿生。画幅中但见其墨随笔运，势从笔出，心随势转，则万象已成，万象成则心象生，故曰：画如其人，其画必以人传。国画者，难于为万物传神。传神基于用笔，笔在则骨在，骨在则神在，神在则有生气，然得此一法又何其难也。胡忠兄能于难处立身，故其画可读，其行可方，其心可敬。[点击详细]

胡忠绘画作品欣赏

胡忠画中的仙鹤

胡忠画中的荷花

对话：与胡忠谈画

胡忠近照

胡忠在海边

胡忠在长城上

胡忠先生2009年访谈录

从传统文化角度看，中国画的寓意内涵常常是隐含在图像表象背后的一个朦胧的东西，这就是人们常说的“意”。意象是文化语言，是一种客观存在，是一种实象的升华，表现在绘画中，即画的“神”的意境，比如我画老鹰，就是通过“鹰象背后”的东西，表现我对一种精神的追求，同时反映我的内在思想的一种情感。当你以这种状态作画和投入工作时，都会感觉到受同一种思想精神支配，有同一种情感的心灵鼓舞。其间没有任何矛盾和不悦，有的只是相融和相进。[点击详细]

刘墨对话胡忠

我之所以画鹰，因为鹰是我崇尚的一个形象，在内蒙古可以说是到处可见。内蒙古形容一个小伙子特棒，就说他是“雄鹰”。鹰的那种正义、刚直、忠诚和高瞻远瞩，都是我所向往的。我选择它，是一种情感的表现。……中国的审美，并非表面意义上的“美”，而是内心的深化，是绘画者的诵咏。你看历代大家的画，笔笔都是他内心营造的境界。还有悦石老师的画，我越看越觉得妙，这是一般人做不到的。[点击详细]

胡忠的画：潇洒诗意浓元气写精神

画坛炼丹：“熔”人品、画品为一炉

胡忠的画所以有强烈的感染力，一是他在继承传统的路上延续发展，遵循了最朴实的审美要义，炼就了坚实的笔墨功夫；二是信守了“画好画先做好人”应有的操守道德和文化内涵。他常说：画应该让欣赏者看懂，要以其特殊的语言形式达到作者与欣赏者之间心灵的沟通和共鸣，实现其对美的灵魂的追求。这就奠定了胡忠画作生命力量的重要基础。但是，这并不意味着他的画以写象和形式化为目的。他写象的要旨，是写出物象之本质特征，不是皮毛之象，是在洞察事物之本之后，以奔放有度的笔力，华滋酣畅的墨韵，写诸象之真，神及物象之髓。[点击详细]

和谐时代与胡忠先生的水墨画

从胡忠的作品中，我们能清晰看到，中国画画家所一贯崇尚的“笔墨当随时代”：首先，是画面显现的精神气息的“当随时代”；其次，便是在“当随时代”之中，具有对以往的和当代的多元视觉文化的整合功能。由是，也正是在这个意义上，仔细分析胡忠先生的作品，可以说他的画作，一方面，是以高超的笔墨技法组织人生经验及其文化认同的变现；另一方面，则是他以个性化的手法对中国人所一贯崇尚的具有“仁学”属性的“与时俱进”精神的最好继承和高扬。[点击详细]

胡忠画笔下的鹰

胡忠书法欣赏

胡忠写的书法