问：在日本，民族主义被视为禁区。明治以后在国家名义下推进的殖民地政策最终破产。

　　答：民族主义本身不是什么邪恶的东西，而且可以称之为社会的“黏合剂”，能够让每个人都意识到“自己是日本人”。但绝对不是石原慷慨激昂的演讲中所展现出来的那样。而且如果这种理所当然的感觉消失了，那么将意味着整个社会进入了危急时刻。这就好像人得了疟疾一样，所有的症状同时爆发出来。

　　让我们从两个角度来进行思考，一种是“自上而下的民族主义”，一种是“自下而上的民族主义”。战前的日本可以被划为“自上而下的民族主义”。但是过去在东南亚蓬勃发展的民族主义却推动了那里摆脱殖民统治的独立运动，使得受压迫的人们获得了解放。但是这些人很容易转变为抵抗者，所以政府会马上进行镇压。自下而上的民族主义就是要推翻现有体制。

　　应让民族主义得到升华

    问：战后的日本，民族主义被视为洪水猛兽，唯恐避之不及。

　　答：让我们看看美国的例子。上世纪60年代，美国黑人解放运动风起云涌。这一潮流还引发了人们对于女权运动和同性恋者权益的关注。当时发挥重大作用的就是民族主义。

　　我想说的是，当黑人的权利、同性恋者的权利得到认可之时，人们肯定想的是他们同是美国人，应当受到同等的对待。国家的概念使这种想法成为可能。民族主义可以超越人种偏见及性别歧视。

　　另一方面，排外的种族主义已经是一种过时的想法了。前南斯拉夫的分裂就是个很好的例证。克罗地亚人、塞尔维亚人从二战前开始就生活在—个国家，但是仍然拘泥于旧有的情结爆发了内战，并引发“种族清洗”的惨剧。

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责任编辑： 李小雨